《抱朴子》是晋代葛洪写的。
《抱朴子》东晋葛洪所撰，分为内、外篇。今存内篇20篇，论述神仙、炼丹、符箓等事，外篇50篇，论述"时政得失，人事臧否"。外篇中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇中还涉及有关于文学理论批评的内容。
葛洪在《抱朴子》一书之中，将玄学与道教纳为一体，将神学与道学纳为一体，将方术与金丹纳为一体，将丹鼎与符炁纳为一体，将儒学与仙学纳为一体，从而确立了道教的神仙理论体系。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。
《抱朴子》的思想内涵：
葛洪对道教理论体系的建构主要体现其所著《抱朴子内篇》中。《抱朴子内篇》在构建道教理论体系时对《庄子》进行了主观改造，将《庄子》"齐死生"论与道教神仙思想进行了调和，最终构建了较为完备的道教理论体系，展现了魏晋之际葛洪在道教理论与信仰实践模式的建设中对以庄子为代表的道家思想有意识地汲取与改造的过程。
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