关链接
《世说新语》中小故事三则：
（一） 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
这则故事的大意是：在一个下雪的冬日里，谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事。一会儿，雪下大了，谢太傅很高兴，就问孩子们：“纷纷飘落的白雪像什么？”他哥哥的儿子说：“跟盐撒在空中差不多可以比拟。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅大笑，非常高兴。
（二） 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
这则故事的大意是：徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”
（三） 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
这则故事的大意是：陈太丘和朋友预先约定好一起出行，约定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。 ”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时分见面，中午不到，这就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到很惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方走回家不去理他。
诸葛恪得驴
诸葛恪字元逊，诸葛亮兄瑾之长子也。恪父瑾面长似驴。翌日，孙权大会群臣，使人牵一驴入，以纸题其面曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴。”举坐欢笑。权乃以驴赐恪。
译文
诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权聚集大臣们，商人牵一头驴来，用笔在纸上写了诸葛子瑜，贴在驴的脸上。诸葛恪跪下来说：“请求用笔增加两个字。”于是孙权听从给他笔。诸葛恪接下去写了：“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。
诸葛恪得驴诸葛恪字元逊，诸葛亮兄瑾之长子也。
恪父瑾面长似驴。翌日，孙权大会群臣，使人牵一驴入，以纸题其面曰：诸葛子瑜。
恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。
恪续其下曰：“之驴。”举坐欢笑。
权乃以驴赐恪。 译文 诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长的大儿子。
诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权聚集大臣们，商人牵一头驴来，用笔在纸上写了诸葛子瑜，贴在驴的脸上。
诸葛恪跪下来说：“请求用笔增加两个字。”于是孙权听从给他笔。
诸葛恪接下去写了：“的驴。”在场的人都笑了。
于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。
孙权喻吕蒙读书《资治通鉴》【原文】 初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事.不可不学！"蒙辞以军中多务.权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤 孤常读书，自以为大有所益."蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别.【译文】 当初，孙权对吕蒙说："您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了.孙权说："我难道要您研究经典成为博士吗 只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了.您说事务繁多，哪里比得上我呢 我常常读书，自己觉得有很大的收获."于是吕蒙开始学习.到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说："您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！"吕蒙说："读书人离别三日，就应该重新别眼相看.大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！"鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别.。
你要对杨氏之子这一则的理解，还是类似的？类似的在原书中可谓不胜枚举哟.像“言语、捷悟、夙慧、排调”三门里的小片断，几乎都符合你的要求.我可以给你再提供一个例子：《世说》风流，在很大程度上就是因为其中一些人善打机锋.所以要让大家喜爱它，首先就要发掘这些内容.我本来想将《世说》逐段评说，但今天突然想起这段文字很意思，就先写下来了. 当时有一个名人，姓崔，郡城去拜访郡守，郡守姓陈.郡守突然想和崔先生开个玩笑.就问：“你和（齐国那个弑君之臣）崔杼隔着几代？”崔正熊马上反戈一击：“我和崔杼隔的代数，与大人和（弑君之臣）陈恒之间的代数一样.”崔杼、陈恒都是春秋时齐国的大夫，又同样是弑君之臣.也就是说，陈太守戏弄崔豹，意思是说，你这个姓崔的应该是那个反贼崔杼的坏种子.没想到崔豹反应极快，马上回答，如果姓崔的都是反贼崔杼的后代，那么姓陈的也都应该是反贼陈恒的后代.你说我是坏种子，我看您也不是什么好鸟. 想起我经历的一件事.有一次，几位同事在一起闲话，有一位姓李的同事就和我们单位的一位同样姓李的领导拉关系，拍马屁，说姓李的在历史上是如何如何厉害，名人辈出，有几世皇帝.我听不过去，就说了一句：李姓之所以有那么多名人，是因为姓李的人多；而李氏之所以人多，是因为李唐王朝曾经给很多拍他们马屁的人赐李姓了.只不知道现在这些姓李的有多少是李世民大帝的后代，有多少是马屁精的后代.旁观的一位姓张的同事为了缓和气氛，就说，我们张姓几乎和李姓人数相当，但可惜历史上没有一个皇帝.我马上说，有啊，张邦昌不是称帝了吗？（靖康元年金军围攻汴京时，张邦昌力主对金投降.次年金军攻陷东京，因劳军远攻，力量有限，又怕宋军民不服，揭竿而起，故而不敢贸然称帝，第二年春令宋人推举皇帝.认贼作父的张邦昌是他们最合适的人选，于是张邦昌建立傀儡政权，这个荒唐而短命的伪楚皇帝粉墨登上了历史的舞台，曾称“楚帝”三十三日.金兵退后无所依，投附高宗，因李纲力主严惩，被放逐处死.）哈哈，于是大家不欢而散！附：言语第二十八、崔豹智对 （原文）崔正熊诣都郡，都郡将姓陈，问正熊：“君去崔杼几世？”答曰：“民去崔杼，如明府之去陈恒.” （译）崔正熊到郡城去，郡守姓陈，他问崔正熊：“你和（齐国那个弑君之臣）崔杼隔着几代？”崔正熊回答：“我和崔杼隔的代数，与大人和（弑君之臣）陈恒之间的代数一样.”。