雍正年间最大的一次文字狱是吕留良、曾静之狱。吕留良是浙江人，是明末著名的理学家，明亡后他始终不和清廷合作。后来因为拒绝参加博学鸿词科考试，干脆削发为僧，在和尚庙里著书立说。他主张皇帝和臣子的关系，不能同父子一样，而应当以义为重，反对君尊臣卑的风气。他还主张把驱逐异族统治者、恢复汉人的天下看作是比君臣之义更重要的道德原则。吕留良死于康熙二十二年。湖南生员曾静是吕的思想的崇拜者，他同吕的学生严鸿逵经常来往，试图把反清的思想变为反清的行动。当时川陕总督岳钟琪，传说是岳飞的后代。曾静派门生张熙带了密信去游说岳钟琪，和他们共谋举事，推翻清朝。岳钟琪不仅不同情他们的反清义举，反而向皇帝告发了他们。结果，当时已经死去的吕留良和他的儿子吕葆中、学生严鸿逵被剖棺戮尸。吕的另一个儿子吕毅中、严鸿逵的学生沈在宽被砍头，子孙遣戍，妇女为奴。曾经为吕留户建祠刻书和私藏吕的著作的人，一律论死。但是，雍正却留下了曾静和张熙，令他们写出表示悔改的供状，连同雍正亲自写的谕旨，合刊成《大义觉迷录》，发到全国各府、州、县及远乡僻壤，要求做到家喻户晓，肃清反清思想。雍正还利用这个案件，大肆追查“政治谣言”，目的在于打击与雍正争权的诸王的势力。但是曾静、张熙二人虽表现悔改，也难逃厄运，雍正帝一死，他们就在乾隆即位的当年被凌迟处死了。