中国古代的殉葬制度是在清朝废除的。
王士禛《池北偶谈》说：八旗习俗，多以仆妾殉葬。朱御史小晋（裴）始建议禁止，得旨允行，朱历官至户部侍郎。
王熙撰《朱裴墓志铭》谈及有关上疏奏请禁止殉葬的内容：有请复詹事及禁殉葬二疏，而禁殉一疏尤持大体，大略谓屠残民命，干造化之和，僭窃典礼，伤王制之巨，今日泥信幽明，惨忍伤生，未有如此之甚者。
国家的封建王朝持续了几千年，大多数都朝代都在履行这个制度，陪死这些人大多数都是女孩子，因为男人的地位高，除非有什么特别的理由，要不然男人不可能陪葬。
为什么要找人陪葬，因为古代的时候大家比较迷信，觉得人死了以后还要去阴间过好日子，所以统治者也就想着自己死了以后也可以和那些女人恩爱。
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殉葬制度由来：殉葬制度起源于商代，商朝这个奴隶制害人不浅，大的奴隶主死了之后就得把私有财产带走，这私有财产包括自己的努力，少则殉葬几个几十个奴隶，多则上百个奴隶，河南安阳出土的墓葬就有一个尸骨旁有很多姿势各异的尸骨，有绳索显然被迫殉葬。
据记载有殉葬驾车的奴隶，有做饭的奴隶，有歌姬，甚至还有养狗的奴隶……要多少是多啊？被选为殉葬者之后，主事者都会给殉葬者安排一顿美食，身份高者单独送到房间，身份低的一般集中一块，集体聚餐。
最后的晚餐虽然丰富，吃完这顿没下顿的，多半情况是泪流满面哭声震天的。人殉却实是残暴的，被毒死，灌水银的，活埋，勒死的，各种死法千奇百怪，还有死后凹造型的，先处死摆一个跪着或其他造型对着墓主人。
参考资料：百度百科--殉葬制度
中国古代的殉葬制度是在清朝康熙时期废除。
殉葬制度，用活人殉葬是奴隶社会的一种非常残酷的制度。殉葬人有活埋的，也有被杀或自杀后陪葬。
活人殉葬，古代叫人殉，简单地说就是以活人作为死者殉葬品的葬俗，以卑者殉尊者为常见。秦始皇嬴政死后，殉葬者数量惊人，创造了历史之最。但在汉朝以后，此恶俗慢慢消失了，至唐朝则已非常罕见，接近废除。
但到明代却死灰复燃，这古老的葬俗由此再添一层神秘。活人陪葬的历史，也就是所谓的人殉制度一直到清朝废止。
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春秋晚期，奴隶制濒于崩溃，人殉的作法引起非议。公元前621年，秦穆公死后用177人殉葬，其中包括三名才能出众、深孚众望的良士。国人因此作《黄鸟》诗以表示对死者的哀悼和对暴君的憎恨。这时在各诸侯国，妇女作为主人婢妾生殉的恶俗也逐渐受到摒弃。
齐大夫陈子车死后，其妻和总管商定用人殉葬。子车的弟弟子亢对他们说：“如果哥哥在阴间需人侍候的话，没有比他的妻子和总管更合适的了，这件事要不就算了，如果一定要坚持，我就准备用你们二位生殉。”子车的妻子与总管只好取消生殉婢妾的打算。
春秋之后，人殉的作法已不多见，基本上改用木制或泥制的人形偶像殉葬。战国时的秦国于公元前384年正式下令废止人殉。
到公元前221年秦统一六国后，却再次发生了大规模的生殉事件。
参考资料来源:百度百科—殉葬制度
本回答被网友采纳中国古代以人殉葬的制度终止于清朝康熙时期。王士禛《池北偶谈》说：八旗习俗，多以仆妾殉葬。朱御史小晋（裴）始建议禁止，得旨允行，朱历官至户部侍郎。王熙撰《朱裴墓志铭》谈及有关上疏奏请禁止殉葬的内容：有请复詹事及禁殉葬二疏，而禁殉一疏尤持大体。大略谓屠残民命，干造化之和。僭窃典礼，伤王制之巨。今日泥信幽明，惨忍伤生，未有如此之甚者。夫以主命责问奴仆，或畏威而不敢不从，或怀德而不忍不从，二者俱不可为训。且好生恶死，人之常情，捐躯轻生，非盛世所宜有。
以人殉葬的制度终止于清代康熙年间
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