怎样做一个乐观积极上向的人？

Question

如题所述

Answer 1

创造快乐四法

第一个，把握念头，设想自己就是幸福的化身。各位，念头最难把握，所谓心猿意马，怎么样拴心猿、锁意马，却是心性的顶上功夫。各位，世界上最好的朋友是自己，最大的敌人也是自己，对不对？“假如你想发奋图强，别人对你无可奈何！假如你想自甘堕落，别人也对你无可奈何！所以人类最大的敌人就是自己，最好的朋友也是自己，平常我们可以找到很多的伴侣，但是，有时候却要独来独往！就是夫妻也是如此，没有例外。

第二个：“万法由心生”，各位都知道。这个世界是“心”的世界，所谓“万法由心生”，一切唯心造，三界唯心所现。确实因为你的心不同，才会有两样的判断。

有一个著名的心理学家弗洛伊特（Sigmund Freud）他曾经讲过，影响人的行为有三种意识，一个叫做前意识，一个叫意识，一个叫潜意识，听说前意识和意识只能影响百分之五，而潜意识高达百分之九十五！

各位，神想观或自我暗示对一个人的影响很大。请你当场作一实验，说：“我好幸福！”三次，打从心里说起，讲完三次以后，我保证你那幸福的脸就出来了。非常自然的，自我暗示力量很大，各位，确实如此，这是第一个方法。所以我奉劝各位，每天早晨起床前，眼睛八分闭二分开，对自己讲；“我得天独厚，我什么都有了，我太幸福了。”你这么一想呀，啊；真的不一样，容光焕发，神采飞扬，所以，你要看人家，这个人怎么样？你只要看他的神采就知道了。

第一个方法，各位：我这里有二张图，各位可以看看，这是生命之光的一份资料，各位请看，就越有A图这些心，就越像这个笑脸人，慈眉善目————————————————————————————————————

爱心 尊敬心 深切心 赦免心 和平心 施舍心

信仰心 明朗心 自在心 宽恕心勇往向前心

无我心 报恩心 虔诚心 欢喜心 感谢心

快乐的一张笑脸 ：

A图

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憎恨心 傲慢心 冷淡心 愤怒心 不安暴躁心

夺取心 猜疑心 忧愁心 固执心 偏狭心 恐怖心

利己心 忘恩心 鄙视心 悲伤心 不平不满心

悲伤的一张哭脸 ：（

B图

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第三个方法，就是唱歌，我发现世界上的语言，有很多是相通的。有人说闽南话那个“爽”就是等於英文的那个Song。所以有人讲一唱歌就爽了哪。有一首歌，非常简单，名叫“快乐在我心中”，你也可以唱唱看，它是这样唱的；“我今有快乐，快乐在我心中，在我心中，永远在我心中。”怎么样唱都可以，唱到快乐为止。 第二点，不要以为自己占有一席之地，而划地自限，自寻烦恼。心量广大，无所不容，无所不包，何其洒脱！你愈是划地自限，你愈是痛苦，假如说我们等一下要开一个PARTY，各位，你想到自己的愈多，投入的机会愈少，对不对？假如说你想到我是男的，完了！我不可以跟女的玩，去掉一半了，你又想到我已四十几岁了，怎么可以跟一、二十岁的玩，又去掉几分之几，对不对？

善意的去解释一切

第三点，善意的去解释一切，这个世界是相对宇宙。有美就有丑，有胖就有瘦，有高就有低，有大就有小……莫不如此，所以漂亮的女孩子，首先要感谢谁？要感谢那些不漂亮的人，没有她的丑，就显不出你的美呀！所以当有人批评我时，我马上就联欢想到有人欣赏我，有人恨我时，我马上就想到有人在爱我呢！这是一定的道理，非常自然的，有这一面就有那一面，这是一体的两面。有人还说，我们要来到这个世界上时，早就约好了两群人，跟这些人讲：“以后我趾高气昂的时候。希望你给我压一压。”又跟另些人讲：“以后我落魄丧志的时候，希望你给我捧一捧。”所以现在有人说你好、说你不好，还不都是应约而来的。你这么认定的话，你就没有烦恼，你就很洒脱了。

人人都晓得要改变环境，就不晓得要改变心境。人人都晓得要美化环境，就不晓得要美化心境。其实环境太多了，你怎么去改？所以，最好是美化心境，心境善、事事皆善，心境美、物物皆美。心境祗有一个，美化心境才能一劳永逸，一本万利，外面天天下雨都没关系，我里面保持晴天就够了。现在有很多人外面是光天化日，里面是细雨绵绵，好可怜。我觉得很多东西都必须要从自己做起。人人自清，个个自律，这个世界就是净土，这个人间就是天堂。各位，我想大家一定都会承认，我们也有黑，了有黄，对不对？不安份的想法就是黑，不光明的念头就是黑。我也有很多黑，也有很多黄，假如人人扫黑，个个扫黄，把不光明的念头去掉，把不安份的想法去掉，那么人人都很干净，这个世界就是乐园。

时时引发使人快乐的念头

第四点，时时引发使人快乐的念头，各位，我们每一个人都像一口井一样，你不断的汲水，井水终是满满的，你不汲水，井水反而变得很不新鲜呢！所以各位不要怕付出自己，世界上很多东西，你给了别人，自己会减少，但只有快乐，你给人越多，自己所得到的也越多，所以说有人说快乐跟香水一样，当你洒向别人的时候，自己也会沾上一两滴的，不相信你就多洒一点。所以，我们中国也有这么一句话：“舍得，舍得，一舍就得，就怕你不舍不得。”

舍的是有形的时间、财力、精力，得的却是心灵的快乐，充实、幸福。各位！建筑在别人快乐上的快乐，才是真乐，才是至乐，因为根是甜的，果不会是若的，建筑在别人痛苦上的快乐，或许会称乐于一时，最后还是痛苦的，因为根是苦的，果不会是甜的，相反的，你要计算别人，你要整别人，别人未蒙其害，你自己要先受其苦，各位若骂人，骂的话越难听，越够劲，但是请问第一个听到的是谁？就是你自己，因为口耳之间，只有几寸而已。经常指责别人，各位请看（手势）一根指头对着别人，三根指头对着自己，该反省的是你自己。

应对烦恼八法

以上四点是创造快乐积极方面的，以下应对烦恼消极方面的还有几点：

心内收

第一点，心内收：很我的烦恼都因为心外放，所以孟老夫子说：“读书之道无他，求其放心而已！”又说：“有鸡犬放而知求，有心放而不知求，哀哉！”各位，我们人都把心外放，读书的目的在把心收回来，所以心越外放越可怜。老子也说过：“既惊其神，即着万物，既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。”各位，你为什么有烦恼呢？你心外放，心外放，看到东西都喜欢，但都不是你的，烦恼就来了，例如你经常逛百货公司，我保证你烦恼很多，看到这些东西都非常可爱，怎么办呢？所以你心越外放，烦恼就越多，心越往内收，就越没有烦恼，所以，凡事多问“你们能，为什么我不能？”不要问“我能，为什么你们不能？”你问说“我能，为什么你们不能？”只有恨，若倒过来问“你们能，为什么我不能？”只有悔，悔无妨，恨无益，上天不杀悔过之人，滔天大罪也抵不过一个“悔”字，放下屠刀都可立地成佛。所以凡事先从自己想起，不要从别人处看，瞪着眼睛看别人非常痛苦。想一想自己会很洒脱，所以反省非常重要。孔夫子的“忠恕”，忠就是凡事都从自己做起，恕就是凡事多替别人想想，孔夫子的忠恕之道就是这么简单，忠就是尽己之力，凡事都从自己做起。像刚刚的扫黑扫黄，凡事都从自己做起，恕就是凡事多替别人想想就够了，要是我们中国人把这两个字做到，那这个世界一定不一样，真的可以达到世界大同。所以第一点就是心往内收，各位当你有烦恼时，你要想一想，你的心已外放，你要赶紧反省，心越往内收，越没有烦恼，心越往外放，就越有烦恼。

第二点，起正见：很多烦恼，都是国为你的念头不对，当你有烦恼时，你要想一想，这个念头可能不对，所以六祖坛经有一句话：“邪来烦恼至，正来烦恼除，邪正俱不用，清净至无馀。”所以当我有烦恼时，我都一直在想，我这想法可能不对。所以你有烦恼的话，多半是由私心来的。当下突破，烦恼即菩提，烦恼就是觉悟了。所以第二个起正见，就是当你有烦恼时，你要仔细想一想，你这个念头可能不太对。

视为因果

第三点，视为因果：当我听到一句不该听的话，马上就联想到我以前也一定讲过，以前“造因”，现在“结果”，很安全的摆平了！不是吗？我这样想心中舒坦多了，所以当你听到一句不该听的话，你马上要联想到你以前一定也讲过句不该讲的话，以前“造因”，现在“结果”就好了。有时候我们讲话，让别人心都碎了，自己都还没感觉到，有没有这种现象？有，对不对？言者无心，听者有意，言者藐藐，听者谆谆。所以，有因必然结果，世界上两样最不公平的事，一个是“劳而不获”，一个是“不劳而获”，对不对？劳而不获，有因无果，不劳而获，有果无因。

因果是一种自然律，就好像是一加一等於二，好像作用力愈大，反作用力也愈大，各位这里三杯下肚，第一就要往另外一个地方跑，对不对？这里造因，那里结果，所为因果是一种自然律，有因必然结果是非常自然的。各位再看看，很多的成语都是因果，你看：种瓜得瓜，种豆得豆，杀人偿命，欠债还钱，自作自受，自作孽不可活……等等好多哪！敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之，都是因果。各位，发牢骚捅个漏子太简单了！问题是不好补，就好像你把西装用剪刀挖了一个洞，太简单了！请问你怎么补它？你要补它，第一个用的那一块布，必须大过这个洞，否则不能补它，对不对？事后的弥补太费心了，就算你的技术再好，请问有没有裂痕？有。所以我都不敢发牢骚。因为挖个洞很简单哪！但不好补哇！所以我发牢骚的机会不大，因为你一造因，就要结果，所以很多人造因必招果报，因果是一种自然律，各位，当我听到一句不该听的话，我马上就联想到我以前也讲过一句不该讲的话，你就很洒脱了。我想非常重要，因果是一种自然律。

批评别人即造口过

第四点，批评别人即造口过。被批评是消罪业，表面上你批评别人好像占了便宜，其实错了，你在造罪，你自己都还不知道在造口过。表面上人家被你批评，好像他吃亏，其实错了，你在帮他消罪。所以，吃亏跟占便宜很难说，看从那个角度去看，天下事非常奇怪！有得就有失。但是人非常可怜，都是患得患失，未得患得，既得患失..应该是无得无失，所以，我总觉得在得失之间，不要把它看得太重。

提升自己不要跟他一般见识

第五点，提升自己，不要跟他一般见识。各位，你想不想成名？有人说想成名非常简单，只要找一些有名的人来骂一骂，他一回骂，你就跟他一样有名了，识透真假

第六点，识透真假：在这个世界上那样是真的，那一样是假的，一切都是假的，只有一样是真的，就是三达德：立德、立功、立言。而不晓得奉献出去的话，可能成事不足，败事有馀。世界上一切都是工具，就像石头，你若善用它，就像一块“垫脚石”，你不善用它，就是一块“绊脚石”，对不对？你看这一张嘴巴！讲道德说仁义是它，挑拨离间，搬弄是非的也是它，你看这一双手，扶人的是它，推人的也是它，你看这一双脚，为人家奔波办事的是它，到不应该去的地方还是它，我看世界上所有的东西都是工具，只看你会不会用，你会用，都是垫脚石，你不会用，都是绊脚石。。

不要奢求别人样样都跟自己一样

第八点，不要奢求别人样样都跟自己一样：人之不同，各如其面，这个世界才会多彩多姿。自然景观为什么会这样美呢？因为它什么都有，有高山，有草原，有深谷，有平原，有溪漳，有河流，什么都有，世界才会这么美，人也是一样，要有上智、中才、下愚，有刚强，有柔弱，这个世界才会多彩多姿，假若这个世界人人都是智商一百八，我看这个世界就很乱了，谁也服不谁。所以一定要各如其面，什么都有。

不要太重视自己所拥有的东西

第九点，不要太重视自己所拥有的东西；每一个人都会重视自己所拥有的东西来肯定自己，那是对的，太重视了，也是烦恼的根源。所以每一个人都会用自己所拥有的东西来肯定自己，本来是对的，不过太重视了，也是烦恼的根源。我把这两三年的书看淡一点，何事不可为？何事不能为？各位，我想非常重要，你把它看淡，就会觉得很洒脱的！

天鼎地炉，人居其中

本来就是受磨练

天鼎地炉，人居其中，本来就要受磨练：各位知道，“玉不琢不成器，金不炼不值钱。”“人不学不知义”，当我们接受磨练的时候，你不要觉得很难过，怨天尤人，那是因为上天有意要成全你，要把大责任交给你，但是要看我们有没有忍人所不能忍的气，吃人所不能吃的苦，所以上天故意给你一点磨练，可以了才PASS过去，所以有时候是上天给我们考验，这就是孟老夫子的说过的那一段话：“天将降大任於斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”只因我有很多不能，所以上天才把这一切加在我身上，这是上天的慈怀，要感谢上天的那种悲天悯人的胸怀。

总之，我在生活中用这个十几种方法，让自己非常快乐，所以我经常在培养一股快乐的主流，主流愈强，任何烦恼就无法进入我这个范围，一来就被冲下，所以我请各位尽量培养一股快乐的主流，这个方法行不通，就用第二个方法，第二个方法行不通，就用第三个方法，我这十年从来没有烦恼过，因为我总觉得没有东西会令我烦恼的，问题我都可以突破，我问大家一个问题：“我们希望怎么样过一辈子呢？”哭哭啼啼的也是过一辈子，嘻嘻哈哈的也是过一辈子，我们为什么不过嘻嘻哈哈的呢！

Answer 2

有很多方法：
1，先试着做一个乐观的人，可以与乐观的人交往可以看一些乐观的书籍或影视剧之类的总之只要对你改善心境的有帮助的一切人或物都可以接触。
2，在乐观的基础上再做个积极向上的人，积极的人首先肯定是个自信的人。培养自信最实用的方法就是去做你平常害怕而且又不敢做的事，这么做既能增长你的自信又能提升你的能力。
3,乐观自信都有了，最后就是百折不挠的毅力了。因为就算再怎么乐观自信的人也总得学者去面对失败，一个连失败都无法面对的人又怎能积极向上呢。
总之，只要做到了以上三点相信你一定会成为一个乐观积极上向的人，相信你自己。

Answer 3

热爱天主创造的每一天，健康和平安就是你最大的幸福，能有爱人和被爱就更幸福，但最幸福的是爱人，当你感受到世界的美好你就会积极的努力，我记得有个名人说过，预测未来最好的方法就是创造未来，创造是靠我们的热情和努力，祝福你年轻人。追问

首先这是心态好，因为心里有天主的存在，但是作为一年轻人，我总是太过敏感，这样很容易产生情绪的波动。

Answer 4

心无挂碍