第1个回答 2020-01-07
没被煮，李自成割了福王的一块肉再加上鹿肉煮了福禄宴，其实是为了警告福王，也是为了震慑那些享乐、不管百姓死活的王公贵族们。虽然当时李自成和他的手下都很痛恨福王不管百姓死活，只顾自己吃喝享乐，但是直接煮人给手下吃实在是太残忍了。当时李自成的军队粮草还是比较充足的，也不至于要吃福王。一些史料记录的就是割肉，而不是煮人来吃。
福王是明神宗的第三个儿子。明神宗非常喜欢他，甚至有意立他为下一任继承人，最后因为朝臣反对，只能罢休。看得出来明神宗对福王还是很不错的。福王作为王爷，在成年之后应该要离开城都，去往自己的封地。明神宗却一直不肯放他离开，还是大臣们三番四次请求才把福王请去了封地。而福王则带着大堆的赏赐去了自己的封地。
因为明神宗的宠爱，福王被养得贪图享乐，特别是在王朝遭遇大旱灾的情况下，农民百姓没有东西吃，甚至要吃人。而福王在自己的封地上依旧大吃大喝，顾着享乐。即使有大量的金银珠宝也不愿意拿出一点来救济百姓。李自成就是看不惯福王的做法，带着军队直接找上了福王。做了所谓的福禄宴之后，就带走了福王全部的财产，而福王则被处置了。
至于后人所说的李自成煮了福王，很有可能是清朝统治者瞎编的。因为并没有史料记载是李自成将福王煮了分给将士吃。虽然李自成是农民起义，但是福王怎么说也是明朝的王爷，李自成杀了他倒没什么，要是煮了他吃，那实在是没有道理。虽然福王在自己的封地作威作福，但是不该用烹煮的方式杀了他，不说将士们敢不敢吃，在当时的背景下也容易被人诟病。
相似回答