哲学说的你是谁，是自我确认与社会认同的多重意义复合的通俗表达。确认的内容依据具体情景场合事情而确定。用本体论解释疏漏瑕尔、
联系之道德规范这样阐述：道德规范自然发起于人们的良知，在人们交易过程中，遵守道德规范的人们自然秉持着匡定正义的联系的文明。人们根据道德底线订立法律，要求每个人必须遵守，其所具备的强制性，反映善良的人们自我确认与社会认同的普遍要求，人人平等的基本关系。
有的时候我们不只是知道一个人的名字、身份，还要知道一个人的目的、使命等、学识技能、以及人的社会关系。例如李某是一个年轻人，说话专横跋扈不讲道理，所以有人会问你到底是谁，他说他爸是李刚。
从哲学上说，你是谁只是不同场合时间地点事件中，对于人物的确认，以获得最基本的确认或认同。确认的内容可能是名字、可以是身份、角色、实力、也可以是关系，都是人物相关的属性或特征。可能这些属性并非本质属性，只是用人物代表的典型特征而已。
正如联系确认的五大步骤：自然一致的统一达成联系经过五大步骤：自然个体予以命名构成身份，身份确认以明确权利，权利对比形成差异，差异归类以总结方法，方法统一获得共识与理解。
在矛盾敌对的场合，也许问清楚你是谁，可以作为是否管事的依据，也许会因为是李刚的儿子而不了了之，因为有的人真的是惹不起的。对于吃过冤枉官司的人而言，感受深切。尤其在缺乏平等权的社会中，与人打交道最好搞清楚对方是谁，适不适合打交道，否则，吃亏是必然的，因为霸权者的特征是输打赢要，意思是两个人对赌，如果强势的一方赢了就义正言辞地要，输了就不认并且会因为对方敢要而采取武力打击，或者输掉以后最终以武力抢回来。