我知道佛可以渡众生，可以救苦救难，那观音为什么还要倒位成菩萨来救苦救难呢？

Question

大部分回答都不知所云，没有看懂问题。

Answer 1

这是众生的因机缘决定的，佛是应以什么身得度者就现什么身的，如果众生可以因佛身而得度佛一定现佛身，如果众生能因菩萨身而得度佛一定现菩萨身，乃至现山河大地等身，一切都是随众生的缘。《地藏经》讲“如是等辈众生，各各差别，分身度脱。或现男子身，或现女人身，或现天龙身，或现神鬼身，或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。或现天帝身，或现梵王身，或现转轮王身，或现居士身，或现国王身，或现宰辅身，或现官属身，或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身，乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身，而以化度。非但佛身独现其前。”

Answer 2

观音菩萨还有地藏王菩萨，你去看看他们发的大愿就知道为什么不称他们为佛了。因为他们都说了这样的愿，就是不把那类或者所有众生度尽，誓不成佛。。。这是他们自己的愿望。但是他们的德行已经是佛了，当然你也知道。

Answer 3

佛是不渡众生的，只有菩萨可以，所以地藏王菩萨发愿，地狱不空是不成佛。

Answer 4

不管是怎样的宗教信仰，我们都要以善为先，多做善事，让这个社会充满正能量。

Answer 5

《悲华经》的记载,观世音是转轮圣王无净念的太子,名不拘。他立下宏愿,生大悲心,断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐,为此,宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。
佛教经典记载观音大士，周游法界，常以种种善巧和方便度化众生，众生应以何身得度，即化现之而为说法，即是三十二应，其女性形象可能由此而来。后世的女性形象也可能与观音菩萨能够“送子”有关，并且是大慈大悲的化身
观音菩萨，悲心救苦，不舍众生，何止在极乐世界，现菩萨身，助佛教化，亦于十方佛前，以菩萨身，大作佛事。释迦牟尼佛在印度示现成佛时，观世音菩萨，亦同时垂迹娑婆，现菩萨身，助佛教化