1980年7月,原
呼伦贝尔盟文物站站长米文平先生等学者经多次实地考察与研究,终在嘎仙洞内发现
北魏太平真君四年“祝文”刻辞。与
《魏书》记载 “……先帝旧墟,石室南北九十步,东西四十步,高七十尺”,并“刊祝文于室之壁而还”基本相符。
至此,因鲜卑山而得名的
鲜卑族发源地之谜被彻底解开了。
发现嘎仙洞
乌洛侯国,在
地豆于之北,……世祖真君四年来朝,称其国西北有国家先帝 旧墟,石室南北九十步,东西四十步,高七十尺,室有神灵,民多祈请。世祖遣 中书侍郎李敞告祭焉。刊祝文于室之壁而还。
《魏书·乌洛侯传》
这是史书中关于鲜卑发源地最详细的记载,后世学者根据这些记载和有关鲜卑的考古发现推断,“拓跋鲜卑的最初起源地在今蒙古高原的东北角,即今额尔 古纳河的东南”,“乌洛侯国在今黑龙江省之
嫩江流域甚明。嫩江流域的西北为
额尔古纳河。魏之祖先的石室当在二河之间的
大兴安岭山脉之内。”
1979年,米文平先生在以往研究成果的基础上开始找鲜卑石室 。1979年9月,米文平先生等首次探查嘎仙洞之后推测嘎仙洞即鲜卑石室。为了证实此推测,1980年1月、6月、7月,米文平先生等又三次探查嘎仙洞,终于在第四次探查时找到了北魏太平真君四年 (443年)李敞等人凿刻在石壁上的祝文,随后加以拓 印,并测绘了嘎仙洞遗址平面图,在洞口和石刻壁下以探沟形式进行了试掘,首次较为科学地记录了嘎仙洞遗址的内部结构和遗迹情况。
嘎仙洞遗址的洞口略呈
三角形,宽约20米、高12米;洞内地面大部分较平坦,往里逐渐上坡,依次可分为前厅、大厅、高厅 和后厅四个部分。前厅长约28、宽约18米,地面平坦而稍低于洞口。石刻祝文镌刻在距洞口15米处的西侧洞壁上,东壁亦有一经修凿的平面,与西壁祝文相对,无刻字。大厅较前厅稍宽,宽约20米、长约38米、高10-12米,地面渐高,稍向上倾斜,大厅中央有一块不规则的巨石,底下有三块石头承托,被称为“石桌”。高厅由大厅稍拐向北,顺斜坡拐 向左前方,越往里越窄,在东壁上方距地面12米处有一小洞。后厅是从高厅拐向左上方的斜洞,洞尽头最高处较平整,宽约9米、高6-7米,上部东西各有一壁龛状耳室。
1980年8月和10月,学者对嘎仙洞进行了清理发掘,出土的遗物有陶器、石器、骨角器、铜器、铁器及大量兽骨。陶器大多是手制夹砂,种类单一,没有壶、瓶、盆、碗等其他器物;颜色单一,纹饰简单,以黑褐陶为主,
本回答被网友采纳