中国儒家学说是在西汉确立正统地位的。
汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，也促进了儒学的创新和发展。
到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期，科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现。清初，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。
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汉武帝要解决王国问题，巩固中央集权国家，需要一种符合实际的统治思想，以思想上的统一，巩固政治上的统一。而在建立政权时起了重要作用的法家思想，已不完全适应巩固政权的需要，汉初道家“无为而治”的思想也不适应经济发展后的变化。
这时，儒生董仲舒吸收法家、道家等各派主张，对儒学加以发挥，提出了“君权神授”、“大一统”的思想，适应了当时政治的需要。也使自“焚书坑儒”以来陷于困境的传统儒学在学术上得以发展。
董仲舒对儒学的发挥适应了西汉大一统局势的需要，对加强君主专制中央集权统治提供了强有力的帮助，因此，儒学的正统地位得以在西汉确立。
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第1个回答 2013-11-07
儒家从春秋兴起，到西汉时，汉武帝“罢黜百家，独显儒尊”，开始确立正统地位，到以后朝代各代帝王都重视儒家学术，所以我们今天学什么《论语》、《孟子》，都是以前皇上闹的。（这只是历史课上学的，不知对你有没有帮助）
第2个回答 2013-11-07
儒学是春秋战国时期孔子创立的，后经孟子加以延伸起来，后来到了汉武帝年间采纳董仲舒的建议，罢黜百家独尊儒术，确立了儒家学说在中国的主流地位，对后世影响深远，对中国人的民族性格也产生了重大的影响。到了明清时期，商业文化的兴起，佛学道教的发展导致儒家学说一度衰弱，后来经程朱理学的融合又再次巩固了它的正统地位，由于封建统治者的需要，一直属于正统地位。到了改革开放后的今天，有些人自以为脱离了儒家学说的影响，实则不然，儒家的思想深入国人的精神，成为民族精神的一部分。【耽于士风独立编辑，O(∩_∩)O谢谢】本回答被网友采纳
第3个回答 2013-11-07
汉武帝时期董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，确立了其正统地位。
魏晋时期佛、道、儒三教合一，正统地位受到挑战
唐朝时期三教并行
明清时期的再次巩固发展
文化革命时期遭到批判
改革开放后进行了澄清
然后就到了现在
中间可能还有一些
记不得了
魏晋时期佛、道、儒三教合一，正统地位受到挑战
唐朝时期三教并行
明清时期的再次巩固发展
文化革命时期遭到批判
改革开放后进行了澄清
然后就到了现在
中间可能还有一些
记不得了
第4个回答 2013-11-07
在汉朝确立的
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