小相佛学术语

如题所述

在佛教的学术体系中,小相佛学术语是一个重要的概念,它也被称为随相或小四相。相对于更为普遍的“生、住、异、灭”这四大相,小相佛学术语因其产生于一刹那的思维活动而得名。它在阿毗达磨的教导中有着独特的分类,其中‘生、住、异、灭’的四相又细分为本相和随相两个层面。


随相是基于‘生、住、异、灭’的本相而产生的,具体包括以下四种情况:



    生生相:这个相指的是当根识与外界的尘境接触时,一念之间的生起,即为生生相。
    住住相:指的是一念之心在短时间内持续存在,表现为暂时的相续状态,称为住住相。
    异异相:当一念的心念在前后有所变化时,即为初后不同的状态,称为异异相。
    灭灭相:当心念与尘境的联系消失,心念也随之消亡,这就是灭灭相。

以上这些概念在俱舍论的第五卷中都有详细的阐述。[1]

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