第1个回答 2013-09-14
入定
即入于禅定。有时得道者的示寂,也称为入定。定为三学、五分法身之一,能令心专注于一境。可区分为有心定、无心定等种。有为佛道修行而入定者,亦有为等待多年后将出现于世的圣者而入定者。若欲入定者出定,以向其人弹指为佳。据《大唐西域记》载,摩诃迦叶受佛遗嘱,入定于鸡足山中;清辩论师则没身于南印度阿素洛宫,以待弥勒出世。《大智度论》亦云入定者,水火不能害,亦不命终。
第2个回答 2010-04-21
定也就是禅定。也就是心境合一,专注一境。让心平静。
入定的法门非常多。比较容易修炼的有安那般那,也就是观呼吸,就是从风大入手。一般采用六妙门的方法, 一数 二随 三止 四观 五还 六净。配合十六特胜,一知息入 二知息出 三知息长短 四知息遍身 五除诸身行 六受喜 七受乐 八受诸行心 九心作喜 十心作摄 十一心作解脱 十二观无常 十三观出散 十四观离欲 十五观灭 十六观弃舍。
观呼吸讲的较透彻的是南怀瑾,网上有视频,可以看着学。
定又有四禅八定,如果能进初禅就相当不错了。
念佛可以入定,但一般的口念好像不行,要走大势至菩萨念佛圆通章的方法,“都摄六根,净念相继”,集中心思,忆佛念佛,维持净念,相续不断。
无论什么方法,定都是一样的定。最好之修炼一个法门,不要练杂了。
第3个回答 2013-09-14
入定,多见气功门派修炼。各门派都讲究入定。
入定的就是进入浑然忘我的境地。做事情全神贯注才可以入定,只有入定才会出成就。
忘我之中,吃饭睡觉是自然不需了。
每个人都有自己忘我的时候,只是,大多数人都是容易被琐事扰乱,逐渐地由而不定了。
而作为道行高的修炼者,可(一)入于禅定之意,即摄驰散之心,入安定不动之精神状态。观无量寿经(大一二·三四三中):‘出定、入定,恒闻妙法。’大智度论卷四(大二五·八七下):‘弗沙佛坐宝窟中,入火定放光明。以做到时时刻刻皆定。