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佛法中六种意识是什么
佛教中
的,无我相,无人相,无众生相
是什么
意思
答:
诗句出自《金刚经》,即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相,实际上这四相都是讨论同样的事物,就是“我”。人相就是别人之相,总在你的对面的别人,菩萨要有此相,如何度你,你会想他为
什么
要度我,对他有什么好处,他想占我什么便宜,在你的对面是永远无法度你的。所以菩萨须无人相。
如何理解觉者的自觉,觉他,觉行圆满
答:
8. 想。是认识与辨别,是你心里想的
种种
好的、坏的念头。9. 行,是心所体化出由身体造作的行为。10. 识。是分别种种境界的
意识
,这种意识在你八识田中会种下因果的。11. 爱。人的一生就是围绕着爱,这个爱并不是专指男女之爱,包括亲情之爱、亲友之爱、师生之爱等等,是各种各样的大爱。
诸法无我里的不无有为法和无为法,都否定了我。那没有永恒的灵魂,那么人...
答:
诸法无我,虽不难以理性证实,但盛说无我,也难免引起诸多疑惑与诘难:自省其心,分明能感觉到有个恒作主人的自我
意识
;人际交往,以对“我”的肯定为基础。即佛经中,也分别你我他,如来说法,常自称我,释尊诞生,即自言:“天上天下,唯我独尊。”这我与无我,岂非自相矛盾?而且,
佛教
一面盛说无我,一面又大讲轮回...
六根接触六尘,用根不用识,怎么样用根?怎么样才算是用根?
答:
这个现象可以在生活中自己实验。另外,让六根清净是开悟所必须具备的条件之一。这是在日常生活的行来止去,
种种
身口意行中慢慢得来的。其实就是勤修六度,去除贪嗔痴慢疑邪见。其五:五根俱是色法,不能用于思维体悟;唯一属于心法的意根,了别慧却极差,必须借助
意识
心方能思维体悟。敬请参与
佛法
问答...
佛祖的六字真言
是什么
答:
六字大明咒可去除无始以来的业障,且如同诸佛菩萨亲临灌顶,更无价的是六字大明咒用是
六种
智慧来对治六道众生不同的烦恼:唵:白色之平等性智光,净除在天道中之骄傲及我执,断除堕落、变异之苦。嘛:绿色之成所作智光,净除阿修罗道中之忌妒,断除斗争之苦。呢:黄色之自生本智光,净除人道...
若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造
是什么
意思
答:
而这个“真心”,是“三世一切佛”赖以成佛的根本,是
佛法
第一义。若无此真心,三藏十二部经典就要重写。一切佛经,都是在不同层次上围绕这个真心而宣说。不同根器的人,不同阶位的菩萨,在学习佛法的过程中,得到不同的利益。然而,这一句普遍被误解,绝大多数人将这个“心”理解为“
意识
觉知心”...
什么是
六根,
佛教
知识
答:
亲如果你想学明心见性 有耳的明心见性 有眼的明心见性 等等 这里打不了这么多字 其实明心见性的
意识
就是见到本来的面貌 这里打不了这么多字 请想知道更多的明心见性 想修行练习神通中的五眼六通 天眼通 他心通 神变通 天耳通 请进这个网址 www wanwubh com 把点输入进去就OK了 ...
五个扎实的具体内容
是什么
?
答:
坚持把党的政治建设摆在首位,认真开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,结合实际推进“讲政治、敢担当、改作风”专题教育常态化长效化,各级领导干部增强“四个
意识
”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”。“五个扎实”谱写三秦大地奋进篇章 1、陕西扎实推动经济持续健康发展,不断增强经济创新力和竞争...
什么
是党的“六大纪律”,“四个
意识
”
答:
为百姓谋福利求发展,提升我党在百姓心中的形象。二、2016年1月29日召开的中共中央政治局会议,首次公开提出“增强政治
意识
、大局意识、核心意识、看齐意识”。这“四个意识”中的前两个,即政治意识、大局意识,经常出现在中国政治话语系统之中。而“核心意识、看齐意识”是在近两个月才成为政治热词。
阅微草堂笔记 唐太宗三藏圣教序 的翻译
答:
所以我说,从根本上看,这个空之中并没有物质之色,并没有感受、想念、意志和
意识
;也没有作为认知活动依据的
六种
官能,即没有有眼耳鼻舌意所代表的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和知觉;也不存在那作为六种认识官能的对象的色、声、味、触、法,也就是形象、声音、气味、滋味、软硬冷暖等以及可以成为思想对象的...
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