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书谱全篇译文
《
书谱
》中“古质而今妍”如何理解?
答:
《
书谱
》原文及
译文
对照如下:夫自古之善书者,汉魏有钟张之绝,晋末称二王之妙。王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其徐不足观。”可谓钟张云没,而羲献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。”此乃...
“如何理解贵能古不乖时,今不同弊”
答:
1、
译文
:关键是他们做到了质朴不违时宜,妍美不同时弊。2、解析:“乖时”有时髦、时兴的意思;“同弊”有流于时弊意思。就是说,学习古人不能违背时代精神,追随时代气息又不能与当时的流弊相混。或者说,只知学习古人而不把握时代精神是不可取的,为了把握时代精神而甘于混同流弊也是不可取的。实...
《〈
书谱
〉品评》一百讲 王根权著 第六十讲 书碟论 第三十章 《笔势论...
答:
《〈
书谱
〉品评》一百讲 王根权著 第六十讲 书碟论 第三十章 《笔势论》 第六十讲 书碟论 第三十章 《笔势论》 一、原文 代传羲之与子敬《...三、
译文
世间所流传的《笔势论》,据说是王羲之特意写给王献之的一篇书论文章,我看到的这篇《笔势论》共有十章。从文章看,写作水平很差,所叙说的道理...
求唐李邕《叶有道碑》的现代汉语
译文
,谢!
答:
李邕行楷书《叶有道碑》释文:唐故叶有道先生神道碑并序栝州刺史李邕文并书 昔者,诞发老君道纯天地,生得夫子身负日月。且时宰不宗,主人勿用,矧乎埋照后谷,潜盘穷山,幽姿蜕于尘容,素尚胤于仙类。岂辟命行矣,爵服絷之而已哉!公讳国重、字雅镇,南阳叶县人也。自少典锡,羡高辛、纂...
书法的名言
答:
书法的名言:书不师古,如夜行无烛、学古须得其神骨、学书则知识,学可以致远、精诚所至,金石为开、天行健。1、书不师古,如夜行无烛 出处:这句话出自清代书法家秦祖。释义:秦祖这句话的意思是说学习书法要从临习古人开始的,不临古人书法,就像在漆黑的夜里走路一样,找不到前进的方向。
韩偓《草书屏风》原文
译文
鉴赏
答:
据宋代《宣和
书谱
》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《草书屏风》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示...
文言文
译文
答:
--- 艺概[节录]孙过庭《
书谱
》云:“篆尚婉而遇。"余谓此须婉而愈劲,遇而愈节,乃可。不然,恐涉于描字也。篆书要如龙腾凤翥,观昌黎歌《石鼓》可知。或但取整齐而无变化,则椠人优为之矣。篆之所尚,莫过于筋,然筋患其弛,亦患其急。欲去两病,赲笔自有诀也。书之有隶,生于篆,如音之有...
九成宫醴泉铭
全文翻译
(含读音注释)
答:
他是著名的书法家,尤工于楷书,《宣和
书谱
》称:询工书为翰墨之冠,所书《醴泉铭》为其代表作之一。后人亦称他为欧阳率更。 九成宫遗址,在今陕西麟游县...(
译文
)贞观六年夏历四月,皇帝在九成宫避暑。这里原是隋代的仁寿宫。覆盖着山野而兴建宫殿,截堵山谷以形成池沼和护城河。跨水立柱以架桥,辟险峻之地建起耸立...
孙过庭《
书谱
》中是“昧钟张之馀烈”还是“味钟张之馀烈”?_百度知 ...
答:
是味钟张之馀烈。原文:余志学之年,留心翰墨,味钟张之馀烈
译文
:我少年读书的时候,就留心书法,体会钟繇和张芝的作品神采。昧是昏、暗的意思,而这里是体会作品的意思,所以是味。
高二语文文言文扬州慢原文及
译文
答:
有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《续
书谱
》、《绛帖平》等书。其中《白石道人歌曲》是其自度曲附有旁谱。 5.字词⑴扬州慢:词牌名,又名《郎州慢》,上下阕,九十八字,平韵。此调为姜夔自度曲,后人多用以抒发怀古之思。⑵淳熙丙申:淳熙三年(1176)。至日:冬至。⑶维扬:即扬州...
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