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《论语·里仁》
《论语·里仁》
全文及翻译
答:
子曰:“
里仁
为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之 所恶也;不以其道得之,不去也。君子去...
论语里仁
篇原文及翻译 论语翻译内容介绍
答:
1、
《论语·里仁
篇》原文:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以...
论语里仁
篇原文及翻译
答:
1、
《论语·里仁
篇》原文:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以...
《论语·里仁》
全文
答:
子曰:“
里仁
为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之 所恶也;不以其道得之,不去也。君子去...
《论语·里仁》
全文
答:
子曰:“
里仁
为美。择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。” 子曰:“苟志于仁矣,无恶也。” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之 所恶也;不以其道得之,不去也。
见贤思齐焉见不贤而内自省也什么意思
答:
见贤思齐焉,见不贤而内自省也的意思是看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。出自
《论语·里仁》
。《论语·里仁》原文 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
“仁者安仁,知者利仁”是什么意思
答:
意思是:仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。出自春秋孔子弟子的
《论语·里仁》
第2章。原文:子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”译文:孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧...
仁者安仁,知者利仁是什么意思?
答:
意思是:仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。出自春秋孔子弟子的
《论语·里仁》
第2章。原文:子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”译文:孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧...
“子曰:
里仁
为美。择不处仁,焉得知?”是什么意思?
答:
知者利仁。”译文:孔子说:“居住在有仁风的地方才好。选择住处,不居住在有仁风的地方,怎能说是明智呢?”孔子说:“没有仁德的人不能够长久地安于穷困,也不能够长久地处于安乐之中。有仁德的人长期安心于推行慈爱精神,聪明的人认识到仁对他有长远的利益而实行仁。”出处:
《论语·里仁
篇》...
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”翻译是什么?
答:
意思:孔子说:“看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”出处:春秋·孔子的弟子及再传弟子
《论语·里仁》
贤:形容词用作名词,贤者,有贤德、有才华的人。齐:与...看齐。焉:于加之。内:方位名词作状语,在心里。思:思考,心里...
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