55问答网
所有问题
当前搜索:
论语第十四宪问理解
论语
宪问
篇注释`翻译
答:
宪问
篇
第十四
1401 【原文】 宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。“克、伐、怨、欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 【注释】 宪:人名。 【译文】 宪问耻。孔子说:“国家太平时,可以当官;社会黑暗时,当官就是耻辱。”问:“好胜、自夸、怨恨、贪婪,这几种毛病都没有...
论语
宪问
篇注释`翻译
答:
【译文】 孔子在卫国击磬,一个背背篓的人从门前走过,他说:“击磬的人,有心思啊!”一会又说:“硁硁之声真庸俗?没人
理解
有什么关系?独善其身就是了。好比过河,水深就索性穿着衣服游过去,水浅就撩起衣服趟过去。”孔子说:“说得真干脆!没有什么可责问他的了。” 1214 1440 【原文】 子张曰:“《书》云:...
学习
论语
49‖
宪问
|
第十四
答:
“身陷囹圉”是人被关人监狱、坐牢的意思。“囹圉”一词也作“囹圄”,《第一批异形词整理表》给出的推荐形式是“囹圄”。“圉”由本义引申为“禁”(jìn ,jīn没有jǐn这个音 )“禁止”,例如《逸周书·宝典》中所说的:“不圉我哉。”“圉”即禁的意思。但古人所谓的“圉人”却不是指监狱...
“
宪问
篇 :幼而不孙第 ,长而无述焉, 老而不死,是为贼。 以杖叩其胫...
答:
意思是:年幼的时候,你不讲孝悌,长大了又没有什么可说的成就,老而不死,真是害人虫。”说着,用手杖敲他的小腿。原文:原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,...
《
论语
.
宪问
》中的“宪问”是何含义?
答:
“
宪问
”是指孔子的学生原宪与孔子的对答。
《论语》
是孔子及其弟子的言行记录,其中
第十四
篇《宪问》就是孔子的弟子原宪与孔子的对话。 原 宪 (前515~?) 字子思,孔子弟子,今仲村镇南屯人 。原宪出身贫寒,个性狷介,一生安贫乐道,不肯与世俗合流。孔子为 鲁司寇时,曾做过孔子的家臣,孔子给他九...
《
论语
新解》——
宪问
篇
第十四
14.5
答:
【
宪问
篇】包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论以及孔子所提出“见利思义”的义利观等。【原文】
14
.5 子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”【译文】先生说:“一个有德的人,必然能有好言语。但一个能有好...
《
论语
·
宪问第十四
》原宪问耻与仁(1)
答:
上周六在东南之秀平平那里把十三章子路篇学习完了。下周是否读
宪问第十四
还没有确定,每天要更,先写写吧,算成预习。
理解
:我读
《论语》
感受,孔子说话每每都给自己留有余地。而且孔子眼光看的很远,称为看流弊,子贡赎鲁人不要奖金,子路救溺水人收人家赠牛是个好例子。读南怀瑾先生讲列子时,有说...
论语十四
章原文及翻译
节选
论语十四章原文及翻译
答:
1、
论语第十四
篇:
宪问
篇原文: 宪问耻,子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 子曰:“士而怀居,不足以为士矣。” 子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。” 子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不...
《
论语
·
宪问第十四
》07:君子与仁人
答:
《论语·
宪问第十四
》07:君子与仁人 子曰:“君子而不仁者有矣夫?未有小人而仁者也!”孔子说:“君子之中也许有不仁的人吧,但小人之中却不会有仁人。”纵观
《论语》
,要而概之,孔子主要试图传递两种解决问题的心态与方式。一是“礼”,君君臣臣,父父子子,要各守其位,各安天命,要讲秩序...
赏析
论语
中《
宪问第十四
》第一则 向高手求教
答:
在本章第二个层次中,孔子又谈到“仁”的题。仁的标准很高,孔子在这里认为脱除了“好胜、自夸、怨恨、贪欲”的人难能可贵,但究竟合不合“仁”,他说就不得而知。显然,“仁”是最高的道德标准。幸好是我,我学中文的,现在论文也是在搞
论语
,再给你来一段把 孔子说:“邦有道谷,邦无道谷,...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
论语14篇全部内容
论语之宪问篇
宪问第14原文全部
论语中值得探讨的问题
论语中的宪问篇有哪些
宪问第十四原文和注释
宪问第十四原文以及翻译
论语宪问篇道理启示
论语宪问第十四篇原文及注释