55问答网
所有问题
当前搜索:
论语宪问第十四篇原文及注释
关于<<
论语
>>
宪问篇十四
中的"其言之不怍,则为之也难"的
注释
.
答:
【
原文
】子曰:“其言之不怍①,则为之也难。”【
注释
】①怍(zuò):惭愧。【译文】孔子说:“一个人大言不惭,那他实践起来一定很困难。”【读解】说者容易做者难。所以,一个人说话一定要注意,大言不惭,夸夸其谈,把牛皮吹出去了却收不到口口,不能兑现,往往被人看白了。孔子关于言...
您有《
论语·宪问
》的
全文和
介绍吗?
答:
孔子说:“不忧虑别人不知道自己,只担心自己没有本事。”孔子说:“不预先怀疑别人欺诈,也不猜测别人不诚实,然而能事先觉察别人的欺诈和不诚实,这就是贤人了。”微生亩对孔子说:“孔丘,你为什么这样四处奔波游说呢?你不就是要显示自己的口才和花言巧语吗?”孔子说:“我不是敢于花言巧语,只是痛恨那些顽固不化...
论语 宪问篇注释
`翻译
答:
1411 【
原文
】 子曰:“孟公绰,为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。” 【
注释
】 【译文】 孔子说:“孟公绰当赵氏、魏氏的总管都能当好,但不能当滕、薛等小国的大夫。” 1008 1412 【原文】 子路问成人,子曰:“若臧武仲之智,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺;文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今...
论语 宪问篇注释
`翻译
答:
宪问篇第十四
1401 【
原文
】 宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。“克、伐、怨、欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 【
注释
】 宪:人名。 【译文】 宪问耻。孔子说:“国家太平时,可以当官;社会黑暗时,当官就是耻辱。”问:“好胜、自夸、怨恨、贪婪,这几种毛病都没有...
《
论语
集注》
宪问第十四
答:
宪问第十四
胡氏曰:“此篇疑原宪所记。”凡四十七章。 宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”宪,原思名。谷,禄也。邦有道不能有为,邦无道不能独善,而但知食禄,皆可耻也。宪之狷介,其于邦无道谷之可耻,固知之矣;至于邦有道谷之可耻,则未必知也。故夫子因其问而幷言之,以广其志,使知所以...
宪问第十四原文和
翻译
答:
宪问第十四原文和
翻译 本篇谈论为政之人,退隐之士,以及为政之德。【原文】14.1宪问耻。子曰:"邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。""克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?"子曰:"可以为难矣,仁则吾不知也。"【译文】原宪向老师问什么是耻辱。孔子说:"国家政治清明,做官拿俸禄;国家政治腐败,...
君子耻其言而过其行 出自哪里
答:
此语出自
《论语》
“
宪问篇
”。有两种解释;1、君子以说得多,做得少为耻辱。耻,即是“耻辱”的意思。“言过其行”,说大话,却不能做实事。君子以“言过其行”为耻辱。2、耻,不敢尽之意。过,欲有余之意。全句意为:君子说话不能太绝,做事要留余地。
“子问公叔文子於公明贾,曰:信乎?夫子不言不笑不取乎?公明贾对曰:以告...
答:
出自于
《论语》宪问篇第十四
。
原文
:子问公叔文子于公明贾曰:“信乎?夫子不言,不笑,不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言; 乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然,岂其然乎?” 译文:孔子向公明贾打听公叔文子,问:“真的吗?公叔...
《
论语
新解》——
宪问篇第十四
14.5
答:
【
宪问篇
】包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论以及孔子所提出“见利思义”的义利观等。【
原文
】
14
.5 子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”【译文】先生说:“一个有德的人,必然能有好言语。但一个能有好...
道之将行也与,命也:无关紧要的事就别放在心上
答:
《论语》宪问第十四篇
14.36: 公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。” 子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”译文:公伯寮向季孙氏说子路的坏话。子服景伯把这件事告诉了孔子,说:“季孙氏已经被公伯寮...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
宪问第14原文全部
论语宪问第十四原文及译文
论语译注第14篇原文
《论语》全文诵读跟读
论语集注宪问第十四
论语第十四章原文及解析
宪问第十四原文及翻译
论语集注宪问第十四程子
论语14章宪问的译文