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论语八佾第三的译文
《
八佾第三
》
全文翻译
是什么?
答:
翻译:
春秋末期,奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中,违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生
,这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。季孙氏用八佾舞于庭院,是典型的破坏周礼的事件。对此,孔子表现出极大的愤慨,“是可忍孰不可忍”一句,反映了孔子对此事的基本态度 2、三家者以《雍》彻。...
论语八佾第三
帮忙
翻译
一下啊。谢谢了。
答:
【译文】孔子谈到季氏,说:”在自己的庭院中居然表演天子享用的八佾舞蹈,这样的事他都忍心去做,还有什么事情不可以狠心做出来呢?”3.2 三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”【译文】
孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时
,也用天子的礼,命乐工唱《雍》这篇诗。
论语八佾第三原文翻译
解读
答:
【译文】
祭祀祖先就像祖先真在面前,祭神就像神真在面前。孔子说:“我如果不亲自参加祭祀,那就和没有举行祭祀一样
。” 13、王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶也。何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。” 【译文】王孙贾问道:“(人家都说)与其奉承奥神,不如奉承灶神。这话是什么意思?”孔子说:“不是...
论语 八佾第三
解释
视频时间 01:14
论语
——
八佾第三
第一章
答:
【译文】
孔子谈到季氏,说
,“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样的事他都忍心去做,还有什么事情不可狠心做出来呢?”【评析】春秋末期,奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中,违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生,这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。季孙氏用八佾舞于庭院,是典型...
《
论语
-
八佾第三
》10 禘自既灌而往者
答:
Day50本章为《论语》:八佾篇 【原文】3.10 子曰:“禘自既灌而往者①,吾不欲观之矣。”【注释】①禘(dì):一种极为隆重的祭礼,只有天子才能举行。灌:祭礼开始时,向代表受祭者献酒的仪式。【翻译】
孔子说
:“举行禘祭的仪式,从完成第一次献酒以后,我就不想看下去了。”【心得】禘是...
《
论语·八佾第三
》(1):是可忍也,孰不可忍也
答:
【原文】孔子谓季氏,“
八佾
舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”【
翻译
】孔子评价季氏说,“天子专享的八佾舞,却出现在季氏的庭院中。季氏连这样的违礼之事都忍心去做,还有什么不忍心做呢。” 【我的理解】01 一般
《论语》
中,不说“子曰”而言“孔子”,乃是弟子的再传弟子所记的章节...
《
论语
-
八佾第三
》24 天将以夫子为木铎
答:
③二三子:你们这些人。患:忧愁,担心。丧(sàng)、失掉官位。④木铎:以木为舌的铜铃,古代用以宣布政教法令。【
翻译
】仪地的一个小官请求会见孔子,说:“凡是到这个地方的君子,我没有不求见的。”孔子的学生们领他去见孔子。出来以后,他说:“你们几位为什么担心失去官位呢?天下无道已经很久了...
《
论语
-
八佾第三
》15 子入太庙,每事问
答:
Day55本章为
《论语》
:
八佾
篇 【原文】3.15 子入太庙①,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎②?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”【注释】①太庙:开国的君主叫太祖,太祖的庙叫太庙。这里指周公的庙,周公是鲁国最先受封的君主。②鄹(zōu):鲁国地名,在今山东省曲阜市东南。
论语第三
章原文及
翻译
答:
论语第三章原文及翻译:3.1孔子谓季氏,“八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”试译:
孔子谈到季氏,说
:“在自家庭院里办天子的八佾舞会,这种事情都能忍心做出来,还有什么事情不能忍心做出来呢?”3.2三家者以《雍》彻(撤)。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂...
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