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第七意识是具相的吗
什么是
第七意识
?
答:
第七意识
依附第八意识的少分,俗称灵魂!执着识,末那识。末那识取(执着)阿赖耶识(八识)的少分为自分,依共业(共同的执着)取别业(执着的不同),变化出万境(包括肉体)!肉体失去的时候,前六识相续消失,第七意识失去依附的肉体(因缘),执着识依据轻重的程度,(49天内)再次依据共业取...
人的九层
意识
,怎样理解第6,7,8,9四层?最好用自己的话解释,通俗易懂
答:
(6),第六识
意识
。能具体而详细的分别、分析善恶、美丑、冷热、利弊等等相对的境界。(7),
第七
识末那识。前六识眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识具有见闻觉知的作用,但不作主,处处作主的是第七识末那识,末那识具有处处作主,恒审思量的体性。末那识的这种思量作主——遍计执性,分...
第七
识具有的四种特质是什么?
答:
第七
识的行为特点是:无为而作 。
意识
能分别,第七不行,他不会分别,他只是随顺种子随顺习气;所以修行,要通过意识观察而熟悉一切;对一切清楚了,还要让佛知见变成种子才行,这样能转变了第七识才算有所证。如果我们学法不纯熟,还没根深蒂固到变成种子,如果只是一点点理解,就不是有所证;要入...
第六识与
第七
识有什么区别
答:
简单的说:第六
识是
心智,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,
意识
便同时俱起。你会做数学题,你知道怎么烧菜,你知道要给别人留下好印象等等,都是第六识。
第七
识即末那识,简单的说就是“我”,“我执”,就是因为有第七识的存在,我们开始分“我”和“非我”,因为第七识的影...
人的九层
意识
,怎样理解第6,7,8,9四层?最好用自己的话解释,通俗易懂
答:
第六
意识
,也就是意识层,具有详细分析和辨识各种境界的能力,如善恶、美丑、冷热、利弊等。
第七
识,称为末那识,它在意识层分析后作出决策,主导我们的行为。末那识始终在运作,不论我们清醒或处于睡眠等状态,它都在驱动我们采取行动。尽管它主导行为,但其自身的分辨能力较弱,需要依赖前六识的分析...
怎样打破
第七
识
答:
第七
识的自我
意识
,第六识的分别意识,透过五官的采集、见取、纳入……久而久之便形成了“表层意思”;在本心的表层上覆盖了一层尘垢,这尘垢便是我们经常认为的“自我”。佛说无我,是针对着我们的表层意识,说这不是你,根本没有你。如果你认为这就自己,或是自己的心,是绝对不正确的。是心是...
人(开悟和未开悟的)熟睡后,没有做梦的情况下,其神识,自性在哪里,是醒...
答:
人在熟睡之时,五种浅
意识
(眼、耳、鼻、舌、以及身)都不起作用,第六识在无梦或者昏死之时,它不起作用,有梦之时,它称为梦中独头意识。
第七
识与第八识具在,而且一切时都在运作。第七识就是你的灵魂,假如它不在,人就死了。第八识内现根身、前七识,外现器界,内外根器交流之种子。...
佛教有第八
意识
,第十意识什么意思
答:
第八
意识是
舍识,非取识。舍识者,舍离前
七
识所执著的六尘万相,而缘第八识所藏之种子。第八意识恒缘第八识所藏之种子,而恒审思量,故又称思量识。第八意识是前七识的积集,一切烦恼的根源,一切善恶的种子,能含藏一切种子,故又称含藏识。第十意识,佛教名词。即末那识。末那识是梵文manas的音译,意译为...
请问末那
识是
什么,第九识又是什么?
答:
彼为依此末那即意而生之识,故曰
意识
。即依主释也。此末那即
第七
识,故云末那识(即意识)是持业释也。唯识论四曰:‘是识圣教别名末那,恒审思量胜余识故。此名异第六意识,此持业释,如藏识名,识即意故。彼依主释,如眼识等,识异意故。’第九识的说法,为南北朝时代由真谛三藏所...
佛教中的第九
意识
,阿摩罗识.每个人都有吗
答:
第九
识
,是密宗的说法。通过修行转第八识为第九识。不修行则谈不上。
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