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现实的人在本质上是
人的
现实本质是
什么?
答:
关于人的本质,马克思有一个名言:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,
它是一切社会关系的总和
。”很多学者把这一名言错误地解读为:“人的本质是由社会关系决定的。”其实,个人本质是社会制约和主体选择的统一。末代皇帝溥仪转变为社会主义新人是社会改造和个人努力的共同结果。
现实人的
定义
答:
1卷第29—30页)马克思主义哲学认为,
现实的人是社会的人,具有社会 性,其真正的本质是在各种社会关系中进行的劳动,人是社会动物
。在阶 级社会里,个人隶属于一定的阶级,一切人都是一定阶级关系和利益的承 担者,因此,人的个性或人性必然带有阶级性。就是说,在阶级社会中,现 实的人是阶级的...
人的
本质
在其
现实
性
上是
什么?
答:
人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,
它是一切社会关系的总和
。人作为一切社会关系的总和而存在和发展。人类要存在和发展,就必须解决衣食住行等问题。而要解决这些问题,就必须进行劳动,也就必须结成一定的社会关系。人们结成怎样的社会关系,人们就怎样劳动创造,人们也就怎样存在和发展。
人的
本质是
什么 请举例说明?
答:
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和
。1、人的社会属性不是先天的, 而是在后天社会生活和社会实践尤其是生产实践中形成的。2、由于人的社会关系会发生变化,故人的社会属性并不是永恒不变的。3、由于人的社会关系不同,故人的社会属性也就不同。马克思以前的某些思想家所宣扬的一般的共同的人性...
人的
本质
在其
现实
性
上是
什么?
答:
马克思主义认为,人的本质在其现实性上,
它是一切社会关系的总和
。其正确性在于:1、它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的。2、既然人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,而人的社会关系是会发生变化的,因此,就不存在什么永恒不变的一般的...
如何理解人的
本质
在其
现实
性
上是
一切社会关
答:
现实
性就是实实在在存在着的必然性的特性、属性.任何事物都有着多种属性,但一般而言或者对于稳定状态的事物而言,只有一种属性是
本质
的属性,规定着事物是他自己而不是别的东西.任何事物的属性都会表现出来,本质属性的表现显著地区别于其他事物的表现,而非本质属性的表现则有可能与另外事物的表现相一致....
从马克思主义来看,人的
本质
在其
现实
性
上是
什么
答:
就能给别人带来很大贡献,对人们的贡献的大小,其实基本上可以通过人们对尊重程度来得到反映。人是会死的,但是人类社会是永存的。那么从人类社会的角度,人的
本质
,就是人的可以永恒的那一条属性,就是对社会的贡献的大小,也就是人的价值。而在一个以人为本的社会中,社会贡献。
马克思主义哲学认为,人的
本质是
有()
答:
人的本质在其现实性上是社会关系的总和,而社会关系实在人的实践活动中生成的。马克思关于人的本质的思想主要有三个命题:一是“劳动或实践是人的本质”;二是“
人的本质是一切社会关系的总和
”;三是“人的需要即人的本质”。关于第一个命题,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出:“人的类特性...
马克思说,人的
本质
“在其
现实
性上,
它是一切社会关系的总和
”。其...
答:
人的
本质是
具体的,历史的,现实的,变化的。马克思立足于实践理解人,阐明实践是在人与人的社会关系中进行的活动,人的本质是各种现实的社会关系的总和,这是对人的本质作出的科学规定,是同费尔巴哈人的类本质观点的决裂。
现实的人
为了满足物质需要和精神需要,就需要与其他现实的个体彼此之间结成一定的...
原文分析:“人的
本质
不是单个人所固有的抽象物,在其
现实
性上,它是一切...
答:
人是具体的、生活于
现实
生活中
的人
。他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系,如生产关系、性爱关系、亲属关系、同事关系等等。生活在现实社会中的人,必然是生活在一定社会关系中的人。这种复杂的社会关系就决定了人的
本质
,形成了人的社会属性。人作为社会关系的总和而产生。我们...
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