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古萨里是什么修法
佛教中的古莎里
是啥
意思
答:
藏传佛教宁玛派一种修行方法,一般翻译成:古萨里,
意译的话大概为“施身观想法”
,破除对自己身体的贪着。
四施断法
为
什么
有4种布施?
答:
断法又称古萨里
,属于那些身无分文的修行人积累资粮的一种方便,依靠断法修行可以顿然断除四魔,故又称顿断四魔之古萨里。对于那些想通过修持古萨里来断除四魔、圆满资粮的修行人来说,虽然断法可以顿然断除四魔圆满资粮,但是如果对自身尚且有贪爱,在傍晚念诵古萨里仪轨施舍自己的身体给鬼神时,那些...
五加行没有
古萨里是
不是不用修
答:
是。五加行里有一种古萨里修法,
就是通过观想,回向,而把自己的身体上供下施
。另外,也可以通过发愿来布施身体,尽管我今天还没有真正达到布施身体的境界,还不具备这样的勇气,但是,我愿意不久的将来能有能力将自己的身体布施给众生。
闭关修行
的闭关
答:
闭关是修行者直接体验
、体会心性的实修方法,西藏称为“古萨里觉贡”。严格说来,闭关以后才是真正的修行。因为只有闭了关,才能真正远离尘世的染污影响,真正按次第顺序修行。习定是闭关的主要内容之一,习定又是闻、思、修的精华。因此,不受外界影响,有一定闻、思的基础再去实修,这样才能称之为...
凡夫如何修行能够现前大中观如来藏的光明境界?
答:
能够快速现前大中观境界的修行方法是修古萨里——断法
,或者通过上师瑜伽结合修中观的观察心的生(来处)、住(住处)、灭(去处)。当然,能够得到大手印或者大圆满的修行窍诀,那就更有把握。要真正能够今生就现前如来藏的光明,作为凡夫修行人来说,只能是修大圆满的顿超或者大手印中光明幻身的修法...
修行为
什么
要闭关?
答:
闭关是修行者直接体验、体会心性的实修方法,西藏称为“古萨里觉贡”。严格说来,闭关以后才是真正的修行。因为只有闭了关,才能真正远离尘世的染污影响,真正按次第顺序修行
闭关修行
源自古印度无上瑜伽密法,并不是每一个人都可以闭关修行,只有经过特殊训练的人才可以,闭关期间他们不吃五谷杂粮,只吃...
修行
古萨里
有
什么
要求?
答:
简易的
古萨里修法
,宁玛派《普贤上师言教》中有讲解,主要作用是积累资粮,您可以依之修行。完整的施身法,需要获得灌顶,不闭关专修的话,至少需要有铃鼓等法器。闭关的话,需要进行一定数量的流浪式修行,不能中断,难度很大,不太适合在家居士。施身法又名断魔法,不是驱除外在的妖魔,而是断除内在的...
我们生病时该怎么办
答:
布施的具体修法,是五加行里的
古萨里修法
。如果能按照古萨里的修法从头到尾修一遍,就可以产生以下功效:第一、可以减轻自己的病痛;第二、可以积累很多的资粮;第三、如果这个人的寿命本身就有障碍的话,通过这个修法,就可以遣除他的寿障。 以上所述,为布施的修法。 (2)持戒波罗蜜多 我们可以思维:如果没有病痛,...
闭关之后是不是出关
答:
闭关是修行者直接体验、体会心性的实修方法,西藏称为
古萨里
觉贡。严格说来,闭关以后才是真正的修行。因为只有闭了关,才能真正远离尘世的染污影响,真正按次第顺序修行。习定是闭关的主要内容之一,习定又是闻、思、修的精华。因此,不受外界影响,有一定闻、思的基础再去实修,这样才能称之为闭关...
如何面对烦恼 4:控制嗔恨心的方法之二:感恩
答:
《大圆满前行》中,就讲过一个初步的断行
修法
——
古萨里
的修法。即观想把自己的肉体,上供上师三宝,下施各类鬼神等等。真正的断行修法,是以证悟空性的智慧,采用比较特殊的方法去断执著、断烦恼。这种修法的前提,是要证悟空性,并让证悟的境界成长、壮大。等到一定的时候,就到那些据传有鬼神出没的地方去打坐,这...
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