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古人谈读书的句意
《
古人谈读书
》诗意是什么?
答:
《古人谈读书》翻译如下:
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻
。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,
学习不觉得满足,教人不知道疲倦
。我曾经说:读书讲究“三到”,
即读书时要专心,要认真看,要诵读
。心思不在书本上,那么...
古人谈读书的
启示两句各是什么?
答:
意思:
我曾经说读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读
。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?
《
古人谈读书
》二则全文翻译是谁?
答:
翻译如下:
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻
。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,
学习不觉得满足,教人不知道疲倦
。我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。学习好像追赶什么,总怕赶不...
古人谈读书两则文言文中
古人谈读书的
角度有什么不同
答:
主张的读书方法:
1、第一句的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧
。2、
第二句的意思是:聪明而又好学
,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。3、第三句的意思是:默默地记住知识,
学习不感到满足,教诲别人不知疲倦
。4、第四句的意思是:我不是生来就通晓万物的,(我的智慧是)我...
古人谈读书的
大意是什么?
答:
古人谈读书的大意:
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻
。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,
学习不觉得满足,教人不知道疲倦
。我曾经说读书讲究三到,
即读书时要专心,要认真看,要诵读
。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细...
古人谈读书
一则全文翻译是什么?
答:
《古人谈读书》第一则:
敏而好学,不耻下问
。知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦
。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》《古人谈读书》第二则:余尝谓读书有三到,谓...
古人谈读书的
诗意是什么?
答:
出自五年级部编上册第25课
古人谈读书
:1、聪敏而又好学,不已向地位、学问不如自己的人请来教为耻。知道就是知道,不知道,就是不知道,这样才是真正的智慧。默默的记住(所学的知识),学习,不知道满足,教人自不感到疲倦。2、读书有三到,叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不...
古人谈读书的
原文和翻译是什么?
答:
古人谈读书(一)(二)原文和翻译如下:《古人谈读书》其一原文:
敏而好学,不耻下问
。知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦
。《古人谈读书》其二原文:
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到
。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,...
古人谈读书的
意思是什么?
答:
古人谈读书的意思如下:1、论语
敏而好学,不耻下问
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦
。2、朱熹 余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣...
《
古人谈读书
(一)》全文意思是什么?
答:
《古人谈读书(一)》全文意思是:
天资聪明而又好学的人
,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,
学习不觉得满足,教人不知道疲倦
。原文如下:敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,...
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