老子在《道德经》中劝告后人：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
万事万物，终究有发展规律，有些事强求的结果，不是改变了命运，而是难为了自己，所以顺其自然，才是对自己的一种救赎。
正如曾经听过一句话：“你永远不知道，明天和意外，哪个先来。”
人生，就是一条路，今天你走的再多，走的再远，也不知道明天会发生什么，而你能做的，唯有顺其自然。
那些让你不顺眼的事，自己改变不了，越是看的久，越是心神不安，但真的看开了，反倒觉得不过尔尔。
所以，快乐和不幸之间，差的是顺其自然；成功和失败之间，差的也是顺其自然。
你早晚会发现，越聪明的人，越懂得“顺其自然”，因为顺其自然，从来都不是对生活的消极态度，而是明白，如何走下去，才能走的更稳，更远。
顺其自然，并非无所作为，得过且过
有人错误的以为，所谓顺其自然，便是随波逐流，接受命运的设定，该发生什么的时候，绝对不加以改变。
事实上，顺其自然，从来都不是安于天命，混吃等死。
在你不知道改变，却一味的以顺其自然推脱之时，所谓的顺其自然，只是你自甘堕落的借口罢了。
曾经看过一个故事，一位虔诚的信徒每天都会向上帝祷告，虔诚地说道：“上帝啊，让我中一次彩票吧。”
从开始祷告，一直到自己见到上帝，他还是一次奖都没中。
因此，他愤懑不平的向上帝抱怨，说道：“亏我那么相信你，你为什么不愿意满足我一次愿望。”
上帝说：“从你第一次祷告，我就已经满足你了，但是你起码买一次啊。”
第一次听这个故事时，总以为只是故事而已，直到自己身边，真的发生了一件类似的事情。
那个时候才明白，不少人在“得过且过”中，总是在求得别人帮助，却从没考虑过自己的条件，还称之为“顺其自然”。
好比同事小李，公司要求，需要在早会上做一天的计划，但小李的计划，不是一句就是两句。
每天说着自己要好好工作，却从来没有人见过，他为了工作付出多少努力。直到自己被开除时，自己在离职聚会上喝得烂醉，抱着同事开始哭。
小李说了很久对公司的喜欢，也抱怨老板从来看不到自己努力。但，究竟这一切是他亲手造成的，还是真的命中如此？
人总是活在旁观者清，当局者迷的常态里。只是无论如何，也希望你能明白，顺其自然，不是不努力时的顺其自然，而是努力过后的顺其自然。
毕竟，只有真正尝试过的人，才有资格说那句：“得之我幸，失之我命”。
聪明人，从不在做一件事之前去要求结果，但是他们会在做一件事时，竭尽全力，因为这样，才不愧对于他们的顺其自然。
顺其自然到了最后，是懂得放下，能够看开
《道德经》中非常著名的十六字格言_“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”
这十六个字，被不少人奉为人生格言，但只有极少数人能真正明白，这十六个字到底是什么意思。
所谓“致虚极，守静笃”，老子的意思是，人生最好的状态，是进入虚寂的状态，而所谓虚寂，便是无欲无求的意思，并且要守住这种状态。
重要的是，这种无语欲求，从来都不是什么都不要，消除自己的所有欲望，而是懂得不强求，能接受结果。
至于“万物并作，吾以观复”，指的是万事万物，都有其必然的发展规律，用以劝告人应该遵循万事万物的规律，不要去过分的想要改变。
正如《增广贤文》中写道：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”
有些东西是你的，你不需要为难自己，也会拥有，有些东西不该是你的，就算你费尽周折，也不能拥有。
很喜欢曹雪芹在《红楼梦》里的一句话：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”
人的一生，到底在追求什么，别人可以不知道你的追求，但你要知道你的坚持。
若是为了功名利禄，一辈子折腾到底，也该问问自己值不值，那些得不到的名利，就算真的得到了，又能如何。
有人在年轻时，用身体换金钱，中年时，感慨自己的不容易，老年时才恍然发现，自己曾经的追求，只是无尽的虚妄。
因此，那些拿不到的，争不到的，需要你付出代价才能获得的东西，是理想，也许值，但身外之物时，真的不值。
古人云，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
太多的事你无法改变，甚至无法决定，懂得放下和看开，才是聪明人的做法。
总之，顺其自然，从来都不是安于天命，混吃等死，而是全力以赴后的愿意接受，是放下执念，是在往后的人生里，和无法改变的现实和解。
因此，越聪明的人，越懂得顺其自然。