感谢主席,感谢对方辩友的精彩发言:
我相信在座的诸位已经看到一点,在今天晚上的辩论赛上,作为生化专业的对方辩友,并没有故步自封于用专业的蛋白质、氨基酸、腺嘌呤、鸟嘌呤、胞嘧啶、胸腺嘧啶、基因工程或者杂交水稻来和我们辩论,而是超越自己的专业采用了令人刮目相看的经济术语和我们展开了一场你来我往的交锋,而作为学经济专业的我方,也没有拘泥于在经济的狭小领域内讨论专业之内的问题而自以为是,而是努力将我们的辩题提升到关于人之生存可能的哲学高度。为什么不管对方还是我方,都会不由自主地选择突破自己的专业范围来讨论这个辩题呢?为什么我们都不安于墨守成规?为什么我们都不屑于循规蹈矩?理由只有一点,因为我们,都不满足于现状,都渴望超越,都希望从根本上克服我们作为人的有限性而抵达那种无限的境界。
但遗憾的是,对方辩友的超越也仅停留在概念术语上的超越,超前消费的定义也仅停留于物质层面。对方辩友例举大量反面例子,无非是想告诉我们,过度负债会引起一系列问题。但是对方辩友为何只看到冰山一角,选择了原地踏步,选择了安于现状?一个杀人犯不可以代表一个国家;一个贪污犯不可以代表一个政府;一些非理性的人根本不可以代表当今理性的社会。同样,仅仅一些片面的生活资料消费案例无法让人信服超前消费弊大于利。
在今晚的辩论会上,对方辩友已经从行动上表明是超前消费者,为什么还要认定超前消费弊大于利呢?为什么对方辩友宁愿自相矛盾也不肯承认超前消费利大于弊呢?为什么对方辩友迈出了超越的第一步之后又举足不前呢?是因为保守和狭隘,还是因为怯懦和无力?我想答案不言自喻。
超越,创新,创造,不满足于现状,克服人之有限性,这就是我们对超前的理解,拓展人之存在的可能空间,这就是我们对超前消费的理解。因为我们不满足于现状,所以我们重新理解消费,因为我们不满足于现状,所以我们以自己的方式拓展超前的含义空间,因为我们不满足于现状,所以我们选择超前消费利大于避。
哲学家帕斯卡尔说,人,就是一根思想的芦苇。诚然,人之处境,卑微,渺小,这对于人之为人来说莫不让人感到悲哀。但哲学家尼采同样指出,人,是一种超越性的动物。人之为人就在于他的永不满足于现状,人之为人就在于他以毕生的火焰和热情去克服自己的有限性而抵达无限。“渺沧海之一粟,哀吾生之须臾。”但在这里,我们要宣称:我是一粟,也是沧海。我们来到这里,就要纵情地生,纵情地爱,纵情地不满足于现状以克服人之为人的有限性。我们来到这里,愿意通过超前消费的讨论,祈望财经与生化共同升华。
以上是原版,后因时间问题,减了一小点的句子……
与此同时,通过超前消费的讨论,我要拓展自己的可能空间,阅读书籍之重要,书到用时方恨少,需要超前精神消费