“格物致知”和“知行合一”的区别？

Question

如题所述

Answer 1

“格物致知”是实践出真知。（出自《礼记。大学》篇，是“八目”里的两个过程。）
“知行合一”是理论结合实际。（是明朝思想家王守仁提出的）
区别在于：“格物致知”是从生活或实物中体验得出自己的正确合理的看法观点（知识），而“知行合一”是用知识去验证事物的客观规律是否与“知”相一致或正确客观。但不能简单理解知行合一的过程，在验证的同时也获得了新知识和大智慧，而这些知识又指导着实践，它们相辅相成。说通俗点：一个是在地里干活种植农作物，然后把农作物变成了钱，而一个拿着钱去买那些农作物填饱肚子，而用钱所买的东西是否买得贵贱和值不值，得看是否“货真价实”。追问

你的回答真的让我有启发，但是最佳回答给出去了，抱歉o>_<o

Answer 2

格物致知：

注解：1.格：推究；致：求得。探究事物原理，而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。2.使知道事物风格的能力，然后能使你知道 人生百态。

格物致知是中国古代 儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究事物道理的一个理论，已失佚，源于《 礼记‧ 大学》八目—— 格物、 致知、 诚意、 正心、 修身、 齐家、 治国、 平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”此段。但《 大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《 现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理，从而获得知识。”

知行合一：

注解：知行合一是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。

知行合一是明朝思想家王阳明提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。

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Answer 3

记得这是心学王阳明的两个论点， 知行合一是一个辩证统一哲学关系。没有格物致知的过程，就没有知行合一的效果，同时知行合一又会进一步的丰富格物致知的内涵，使“知”更加丰富、更加理性，更加逼近事物的本质，提示出事物的本质属性，使下一步的“行”更加有一个好的结果。我们从王阳明的光辉事迹中可见一般。王阳明的一生就是对格物致知 知行合一的最好的诠释

Answer 4

格物致知是指通过给事物分类来了解它们，知行合一是指行为要符合你所学到的道理，前者是获得知识的方法，后者是人生训条，完全不一样呀追问

格物，致知之间有顺序关系吗?知行合一的知和行顺序又是什么?

追答

格物致知有的

承接

知行合一，要行合知

行为符合智

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Answer 5

格物致知是指探究事物原理，获得智慧与感悟。
知行合一，是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。个人理解就是理论与实践相结合。