菩萨投胎人间会不会有肉体的痛苦

如题所述

先按照佛教的理论,宇宙万物是业力所成,也就是说业力是最大的,谁也不能逃脱业力的限制,那么佛有没有逃脱呢?第一,佛祖活了80岁左右便死了,死亡属于业力,控制六道轮回,佛祖没有逃脱死亡;第二,三界之外的佛国,也常有佛堕落,进入六道轮回,也就是说佛堕落了,照样没办法逃脱大轮回的业力。所以如果佛法无边,为什么他不活着解脱跳出三界呢?他怎么会死亡呢?如果是无所不能了,总可以不死了吧?佛法无边无量,只是在人的心中,因为佛在心中,所以所有的一切只在心中,包括三界六道。可以说成佛只是一个有“觉悟”者心里想想的,一切佛法都在心中。这样是不是就可以怀疑佛教真的没有能力了呢?不是的,佛教也能赶鬼,那这是为什么呢?我想只有一个原因,就是佛法虽然只是人心中的法,但其背后有支持、帮助者,那这个支持者、帮助者是谁呢?为什么要这么做呢?后面再阐述。
相反,圣经说耶稣是上帝的儿子,记载耶稣在世的神迹,居然可以让已经死了4天的人复活!居然可以医治所有的疾病(人类不管什么病,耶稣都能治好复原,这能证明人就是神造的,你想你发明的机器人也只能由你来修吧),所有的鬼都听他的话,都怕他(所以现在很多人被鬼附了后去信耶稣就好了,而且不再会被附,信佛的人请了什么大师,作了什么法也会好,可是不久那被鬼附的又被附了)。耶稣被钉在十字架上死了之后,还复活,不但让别人战胜死亡,连自己也能战胜死亡!最后还直接升天!上帝能轻易地从神变成人,又能将死人变成活人,上帝能够操控轮回,轮回根本约束不了上帝,上帝才是真正跳出三界的神了。佛无法战胜死亡,而耶稣可以,佛堕落了会自动投胎变成人,而上帝随时都可以决定从神变成肉身人。所以上帝的能力比佛更大。
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第1个回答  2011-10-15
菩萨是乘愿再来,非是欲爱所生。就是说人在三界六道好比是在监狱里住着,菩萨来监狱里是来探监的,不是被抓来的,想走就走。心里明白怎么回事就不会像普通人那么痛苦。但是呢,在监狱里带着肯定不能像在天堂里面呆着那么舒服,是不?痛苦磨难肯定是有滴。但是有菩萨说啦“我不入地狱谁入地狱”,下世度人这是菩萨的工作。本回答被网友采纳
第2个回答  2011-10-16
在此批驳 jh000684 对于佛教的邪见。
1.【第一,佛祖活了80岁左右便死了,死亡属于业力,控制六道轮回,佛祖没有逃脱死亡;】
佛陀的确是80岁左右就如涅槃了,但是他已经“不再后有”。涅盘的境界是不生不灭的,佛陀在这一世死亡之后就不再会轮回,进入涅槃寂静。《法句经》中佛陀说任何人都不能避免死亡,任何人也不能逃脱业力。但是诸佛菩萨是大觉悟者,他们不再造业,也不畏惧死亡,并且进入涅槃。况且永生是不可能的,佛陀曾多次讲过,追求永生是“畜生明”。
2.【第二,三界之外的佛国,也常有佛堕落,进入六道轮回,也就是说佛堕落了,照样没办法逃脱大轮回的业力。】
这是大邪见。佛陀不退转,这是肯定的。我不知道这是哪里来的谬论。首先,“三界之外的佛国”这个词一听就知道是一些不懂佛教的人乱邹出来的词。只要是众生,就一定在三界(不是人魔仙,而是欲界、色界、无色界)内。其次,佛陀不退转,不可能堕落。佛陀已经舍离了贪嗔痴,筑立了最为坚固的戒定慧。
3.什么活着跳出三界之类的都是小说用语。佛陀在觉悟的那一刻就已经进入有余依涅槃,在他肉身灭去(死去)的那一刻就进入无余依涅槃,这是基本常识。某些人为了艺术创作需要就对佛教理论大改乱改,有些人则偏信乱信。

建议楼主参看圣严法师《正信的佛教》和《学佛群疑》一书,会有很大帮助,也可以破除诸如某些人的邪见。
第3个回答  2011-10-15
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