因此
原文
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（1）牛垄上（2），窃（3）入学舍，听诸生诵书；听已，辄（4）默记。暮归，忘其牛，或（5）牵牛来责蹊田(6)者。父怒，挞（7）之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（8）不听其所为？”冕因去（9）依僧寺以居。夜潜（10）出，坐佛膝上，执策（11）映
长明灯读之，琅琅达旦（12）佛像多土偶，狞恶可怖（13）；冕小儿，恬（14）若不知。 安阳韩性闻而异（15）之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦(16)笑。
译文
王冕是诸暨人。七八岁时,父亲叫他到
田埂上放牛,他偷偷地进学堂去听所有学生念书。听完,总是默默地记住。傍晚回家,忘了自己的牛。有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地。王冕的父亲生气地鞭打了王冕。不久又像当初那样。他的母亲说:“儿子这样痴迷,为什么不听凭他做的（事情）呢?”王冕就离开家,靠着寺庙居住。晚上他就偷偷地出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅直到天亮。佛像大多是土做的偶像,一个个面目狰狞恐怖。王冕是小孩,却心神安适像没有看见这些佛像一样。 安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,最终他成为
博通经典的儒士。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。