在中国，巫文化是一种古老而神秘的文化，起源于上古时期，最早以占星术和占卜的形式出现。《汉语大词典》中对“巫”的解释是，这是一种从事占卜、祈祷，并兼有求福、治病等工作的职业。《说文》中提到“巫”肆历氏其实专指女性，"女能事无形以舞降神者"称为巫。巫文化作为具有中国地域特色的一种文化，一直流传至今。虽然当今社会更加崇尚科学，但仍有部分地区保留着自己独特的巫文化习俗，比如湘西赶尸、藏族天葬。如今，还有一个与它们相类似的职业，被称为黄河捞尸人，也被人称为“水鬼”。
黄河是我们的母亲河，早在战国时期的《尚书·禹贡》中就有关于黄河溺亡的记载。1704年，康熙还曾派人对黄河进行探源，并绘制了《星宿河源图》。从古至今，黄河哺育了一代又一代的华夏儿女，但黄河流域广阔，水流湍急，不少人溺死后会顺着河水冲出几十里，捞尸人的职业就这么诞生了。他们就像入殓师一样，从不愿意主动向人提及自己的职业，因为很多人听到就会觉得晦气。事实上，他们在从事这项职业时，也承受着常人难以想象的压力，需要更加强大的心理素质。愿意当捞尸人的多半是些在河岸生长的渔民，他们精通水性，以此为生。一个普通的捞尸人，平均一生要打捞起400到500具尸体，他们总是在与死亡打交道，尤其到了夏季是溺水最高发的季节，也是他们一年中工作最辛苦的时候。而且由于职业特殊，捞尸人是没有安全保障的，没有哪家保险公司愿意为这些“水鬼”作保险担责。
见惯了生死的捞尸人们，其实并不会因此就变得麻木，反而每当有尸体被打捞起来时，他们就会悲从心来，因为这又是一条本该鲜活的生命的逝去。老师傅们都说，打捞了这么多年，其实最害怕的还是死在河中的花季少女。人溺水后会沉入河底，一般四五天之后，身体在水中泡发胀气就会慢慢浮上水面。这时候如果是男尸就会面朝下，女尸则会面朝上，头发散开在水中，面部被腐烂变形，样子十分骇人。如果是花季少女，多半是因为情伤投河，不仅死相难看，也令捞尸人感到痛心。在打捞女尸的时候，打捞工具很容易被头发缠住，如果再遇上急流很容易被尸体带入河中。
对捞尸人来说，还有一个不成文的规矩，如果遇到既没有沉底也没有浮在水面，而是仅仅只有头发悬浮出来的尸体，他们万万不会打捞。因为这种现象被认为是水里的煞气，这些直立的尸体在水中顺着水流一直向前“走”，甚至还能在干涸的河床上看到脚印。即便是日日与尸体打交道的捞尸人，也是不愿意去招惹这些“冤魂”的。
捞尸人这种特殊的职业，其实更需要人们的尊重，虽然他们也是为了生存，需要有回报。《耍孩儿·骷髅诉冤》中说：自古道盖棺事定，入土为安。正是有了捞尸人的存在，才让许多漂散在河水中的尸身，能够被亲人领回得到安葬。
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