真文青与伪文青最大的区别不在于“输入”的多少，而在于“保存”与“输出”的多少区别，即是否有真正的收获，是否有创作出的个人作品。
文青与伪文青，他们也许都热爱读文学小说，看文艺电影，听古典音乐，喜欢四处旅行，摄影。其实这些本质上来说属于“输入”，是从外界获得的消费商品。这些“商品”不同于那些实实在在的消费品，人们不需要通过很多金钱来获取，只有时间成本的消耗。通俗地说，“热爱文艺”的门槛是不高的。人无论性格好坏，眼界大小甚至阶级高低基本都能做到“热爱文艺”的程度，只要他们意愿如此。
但把这些“输入品”转化为自己的知识积累和思想境界的提高，并且通过这些积累与提高进而创造出自己向外界的“输出品”，不是每个人都能做到的。
真正的文青，在读完一部内容丰富思想深刻的优秀著作后，会有自己独特的深层次思考与感悟，而不是像假文青一样写几句堆砌辞藻的所谓书评，其根本目的只是想告诉别人，我读过这本书了，我很文艺，之后继续在热爱文学的躯壳下过着空洞贫乏的生活。
当然，如果简单只有“保存”而没有“输出”，这还不是最高级的文青，我真正佩服的是那些“创造者”。他们在吸取前人知识和经验的基础上化为自己所用，并把它们以一个更加符合时代特征和观众口味的形式呈现给公众。
举个例子，一位导演，在观看了很多前人和同时代人的电影之后，将他们的叙事特点，剪辑风格等了然于心，从中挖掘出其精髓。之后他取长补短，添加许多的个人元素，创造出带有鲜明个人烙印的一部部佳作，这样的导演有不少，比如昆汀·塔伦蒂诺，他的阅片量据说达到了上万部，类型涵盖各式各样的风格，因此你可以在他的电影中看到许多前人的影子。但是又会有谁觉得昆汀是抄袭者呢？他已经被业界广泛认为是才华横溢且个人风格极强的鬼才了。
同理，还有很多这样的作家，歌手等等，他们都可以被称作真正的“文青”。当然，其中许多人已不再年轻，这里的“青年”是一个未对年龄做过多限制的概念。
事实上，其实所有从事艺术行业的人都会受到之前时代的影响，关键还是看他们将多少精髓化为自己所用，能否开创出一种全新的风格。而伪文青呢，看完几部电影小说之后，逢人必谈及xxx导演水平如此之高，xxx作家开创了时代，我喜欢这些人，所以你们可以认为我和他们站在一个逼格高度。可真让他们导一个微电影，写几首好诗，怕是只能露怯了。
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