现实生活中如何放下执著

Question

现在的社会越来越功利，越来越浮躁，身处这样的社会如何放下自己的执著呢。总不能像僧人一样出家吧，可是放下执著后能不能适应这个社会呢，能不能交到朋友呢？我觉得我应该是有地方理解错了，请高人指点。

Answer 1

放下执着，就是把一切看淡，放弃欲望，放下不舍。
如今人的社会状态是发展的必然结果，现在的人文理论就是优胜劣汰，适者生存，也就直接导致人们追名逐利，互相争斗，以金钱为中心。
但人理是人理，天理是天理，人认为对的事情，往往神佛看来就是错的，神佛要求人应该是无欲无求的。因为人命由天而定，人想要大方面的自行改变，是不可能的，但人并不知道这一点，认为自己的所得都是通过争斗得来，实则即使不去争也会有你的，这就是这个物质空间给人造成的假象，人在争斗中必定损害了别人的利益，那么也就为自己造了业，让自己更加沉于迷中。
记住，人就是人，不可能达到人人修成佛的境界，人永远迷在现实中，参悟到真相的永远是少数。所以，不要老是假设人都这样了，人都那样了，那都是不可能发生的题目。
如果你真正参透了佛理，那么你就会明白，其实吃亏、吃苦并不是坏事，别人占了你的便宜，损了你的利益，其实都是为你积德消业，而人要修佛就是要做到这点，即使不修佛，对自己的将来也是大有好处的。
我们做人应该有一个明确的标准，而不是所谓的适应社会，随波逐流，好坏人的区分不是由社会评定的。不能大家坏，我也跟着坏，这就是应有的处世原则？不能劝好身边的朋友，至少也要做到“举世浞而我独清”。
至于交朋友，我倒觉得，越是尖滑的人，越愿意和真诚、善良、坚忍的人做朋友，因为他会感到有安全感，不必处处防范，即使交心也没有危险。

Answer 2

理论上讲，越是放下，就越能在现实生活中过得自在，过得快乐。

如果在实践中，你的“放下”成为你的阻碍或束缚的时候，那么，很有可能是你对“放下”理解有误，或有偏，或是放下过头(失去理智变傻了)，或是不够放下（总是自己以为自己很聪明）。

所在在世俗中修佛，必须有在世俗中的修行高人的指导，这样才能把真正的佛法把握运用到恰到好处。

好像你刚才的问题，动不动就想到用出家来解决，肯定是出偏了。还有一个更困难的问题在后面，就是：用出家这个办法其实上解决不了你想用出家的办法来解决的问题。

Answer 3

有段时间,和你一样,所以留意了下佛书当中的一些小故事,你可以读下.

有一位外道拿着两个花瓶献给世尊.世尊说:"放下."外道放下了一只手中的花瓶,世尊又道:"放下."外道又放下了另一只手中的花瓶.然而.世尊还是对他说:"放下."外道摊开双手道:"我现在已经两手空空了,还让我放下什么?"世尊开示道:"我不是让你放下花瓶,而是放下一切烦恼执着.当这一切你都放下,再也没有其他什么的时候,你将从生死桎梏中解脱出来."
放下,不是外相上的决然屏弃,而是在心中对坚固执着的松缚,是心灵的完全放松状态.仔细想想,最需要放下的,恰恰是我们最放不下的东西!
至于得皮得髓则看各人所悟

如果觉得还行,还有个故事也可以讲给你听的,呵呵.

Answer 4

【提前6:6】 然而敬虔加上知足的心便是大利了。
【提前6:7】 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
【提前6:8】 只要有衣有食，就当知足。

参考资料：摘自《圣经》

Answer 5

不争第一，但求独一。人总爱拿自己跟别人比较，结果是自寻烦恼！聪明的人要懂得放下执着，用自己的长处和优点，显示自己的个性与品味，人生自然显得独特和不平凡。

Answer 6

苦乐法
有所求，才有所苦，和别人攀比这才是痛苦的来源，有欲望上的追求才会有痛苦。不去比较，不去追求，只做好当下，为公司也好，为国家也好，为他人也好，为自己心安也好，福德来了欣然接受，福德去了，一样是欣然接受。这便是乐法，知足方能长乐。得到了不用高兴，失去了不用沮丧！