第1个回答 2012-02-04
看完《王立群读史记之汉武帝》，近几年对历史产生兴趣的我，悔恨太晚和太少接触历史著作。但是，读完该书的充实感和快感，对《史记》的作者——司马迁带给我的思想冲击可谓馨竹难书。悉数登场的历史人物的命运没法囫囵也不敢囫囵概括。读史，确实让人明智。
太史公——司马迁。两千多年前，这位文人遭受莫大的屈辱，却“不堕凌云之志”，以血作墨，心灵为纸，完成了堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨作。其“史才，史学，史识”使司马迁拥有充满个人意志的识见和胆略，千古不朽的《史记》横空出世。《史记》为二十四史之首，是无与伦比的通史巨著。王立群分析其原因：首先，《史记》包含爱憎。实录难，饱含爱憎的实录更难。本来，一个史学家面对历史，只需客观公正的记述，不要求抒发感情；但是《史记》往往饱含作者强烈的爱曾之情，特别对一些悲剧人物，写的悲歌慷慨，荡气回肠；而对他憎恶的人物，则不惜笔墨，从不同的侧面给予揭露抨击。其中，司马迁批判最尖锐的两个人：一个是大汉王朝的开国皇帝刘邦，一个是和他同时代的君主汉武帝。司马迁写刘邦广招贤才，最终成就大业；更写他心胸狭隘，杀戮功臣，语言粗俗等诸多不良行为。对汉武帝的揭露更是毫不留情。批判开国皇帝，指斥当朝君王；如此书写，往还前年，也鲜有听闻。其二，《史记》文才斐然。如片段之一《鸿门宴》，大家津津乐道的就是他的文学魅力。全篇纤毫毕现、栩栩如生，俨然一部小说，竟令很多人怀疑它的历史真实性。其实，《鸿门宴》在历史上确有其事。纵观《史记》洋洋洒洒五十三万言，此类描述，比比皆是。对于人物的刻画、场景的描写、事件的记述，司马迁都显示出高超、多样的文学技艺。第三，《史记》平民视角。司马迁打破“刑不上大夫，礼不下庶民”平民百姓不入史的规则，“鸡鸣狗盗”之徒也有了一席之地。有关的列传写的都是社会底层的人物，或忠义，或智慧，五彩斑斓，妙趣横生。
旷世巨作足以让人景仰，然而，司马迁本人更让后人千古景仰。命运多坎。司马迁出生于一个普通史官家庭，父亲司马谈曾有志与撰写一部通史。司马迁继承父志，为写作作过充分准备；行万里路，师从名家，大量阅读宫廷藏书。不过，这些经历在中国封建社会为数众多的史官之中并无特别之处。让他真正懂得了何为“死而后生”，并从此完成了由一位普通史官到伟大史家的根本性转变。原来，忠言的司马迁得罪了逆耳的汉武帝，为了撰写《史记》司马迁决然选择宫刑，去承受人生屈辱的极限。司马迁姿势甚高，抱负极大。但是“自宫”后，即使有珠玉般的才华圣贤般的品行，也因为戴罪之身、刑余之人，再不能以此为荣耀，司马迁的“才”与“命”形成了极大的悖反。可以想见，司马迁后半生背负着何等的重负，如何孤苦飘零，无所适从。然而，太史公“新生”了，突然具备了一种前所未有的认识，开始以饱受歧视的、社会最底层的眼光，去看待事物，看待人生，看待历史。对那些是非成败、灰飞烟灭、否泰强弱、日月盈亏，司马迁难免生出一些悲天悯人的感喟和智慧。从此，不论是儿女情长的项羽，还是老谋深算的刘邦；还是使西域的张骞，抗匈建功的卫青；是共于心计的王美人，还是不露痕迹的汉景帝；都一融入了自己的理解而血肉丰满，真可谓“成一家之言”。
司马迁一生为《史记》而生，因《史记》而死。他把自己的一生、把自己的灵魂都埋进了书中，藏进了字里行间。司马迁有一种不可阻挡、不可切断的恒心，伴随着他的一生，鉴正了一部令世人称奇的五十二万字旷世奇书----《史记》。
什么是最坚不可摧的？是人的意志。司马迁尽其一生才学成就《史记》，为了大业，忍人所不能忍，负人所不能负。人的一生，无憾耳！