第1个回答 2022-08-26
这是一个比较普遍且很解决的问题，更是农村老年人的一大难题。在说这个问题之前，应当理一下“体面地走完最后的人生路”是多长时间？这里可能会有几种情况，一是时间较短的，没钱治病，痛苦难忍的最后时光，如何体面地让他们离开人世。二是时间稍长一些的，农村老年人失去了生活处理能力，谁来照顾、如何照顾？虽然这段时间有多长不得而知，但却是非常难熬的日子，怎样让他们体面地生活？三是时间较长的，农村老年人失去了劳动能力，完全依靠子女或他人提供生活所需，谁来让他们 体面地生活？
不管哪一种，都要涉及到一个最重要、最根本的问题，那就是钱。谁来为他们的生活、治病、照顾提供资金和人力保障？谁来为他们 体面地生活、体面地走完最后 的生活路？
根据我国的实际情况，农村养老问题日趋严重，现在进入老年的人群，大都是40、50、60后，青壮年时，他们把精力都奉献给了集体、奉献给了国家，没有给自己留下任何积蓄；到了老年，在整体快节奏下工作生活的子女们，已是“泥菩萨过河自己难保”，有很大一部分人在赡养照顾父母的问题上，已是心有余而力不足；一些有能力赡养和照顾父母的人，也因受到不良风气的影响，不愿赡养和照顾自己的父母，才出现了目前农村普遍存在养老难的问题。
如何解决这一带有普遍性的难题呢？出路应该会有这样几条：
一是重新倡导尊老养老的中华民族传统美德，让子女提负起赡养父母的担子，形成居家养老的良好风尚，让更多的老年人能够体面的、有自尊的生活。
二是改善整体经济发展结构与方式，增加普通百姓特别是农村外出打工人员的收入，为他们赡养父母提供经济保证。
三是扩大农村老年人救助和新农合医务人员的范围和力度。这当然要看各级政府的财力支撑能力。
四是最为重要的一条路，那就是大力发展农村集体经济，进一步完善新农合的医疗保障体系。发展农村集体经济，是让农村没有退休金且身体不好的老人体面地走完最后的人生路的关键，这是农村老年人无忧养老、体面生活的基础的基础。农村集体经济发展不起来，农民很难实现共同富裕，集体没有积累就很难为新农合足够的资金支撑。只有大力发展农村集体经济，实现了农民的共同富裕，才能从根本上彻底妥善解决好农村养老的问题，农村没有退休金且身体不好的老年人就不可能体面地走完最后的人生路。
当今 社会 不存在免费的老有所养，也不存在免费的老有所医，国家现在的财力还不足以让所有贫病的老人，全都体面的走完最后的人生，是不是体面的走完自己最后的人生，首先是要由自己和自己的儿女来考虑，而不是病入膏肓了，仍然妄想向国家伸手要钱，来走完自己最后的人生，社保制度只认交费，谁交谁得，不交不得，与其它任何借口都没有关系。
听天由命，善有善报。
大多数农村老人都没有退休金，身体好的老人自己手里再多多少少的有点儿钱，这样老人或许将来还凑活，倘若是身体不好，而且自己手里又没有点积蓄，那恐怕以后就很难活的有尊严了，即便是死，也很难有尊严的离开这个世界，若是有病有灾的躺在床上，那就更是苦不堪言了。嗨，每当我想起这些，心里特别的痛苦，所以说我最大的愿望就是简简单单的活着，痛痛快快的死去。这样的离开这个世界，利国利民，还利己。因此我特别的支持安乐死。不知别人是怎么想的，反正我是这样的观点。
农村老人最后人生路想要过得体面，最起码具备老有所养，病有所医这两点。老有所养能保障最基本的生活来源，病有所医则身体出现疾病能得到适时医治。而这一切都依托于强大的经济底气，说穿了，没钱很难体面地走完最后的人生路。
邻居一位八十来岁的老太太，年轻时是方圆十里少见的美女，就算老了依然风姿绰约，散发着悠雅、从容的气度。当然这一切都和嫁了个好男人脱不了干系，男人有着稳定的工作，每月的工资足以让一家四口生活比种地的农户优渥得多。
老太年轻时虽然常住农村，但依赖于男人的收入也极少干农活，相比那些常年腿上沾着泥巴晒得黝黑的农村妇女，她的着装显得得体、讲究，夏天总是丝袜、凉鞋，很少直接在阳光下暴晒，肌肤自然保养得洁白细腻、滑嫩，带着些许病态的美，一眼望去在一群村妇中格外醒目。
乡下虽然清静，但晚上嗡嗡作响的蚊子最为讨厌，一到晚上点上灯光，山林、稻田边的蚊子都蜂涌而至，向往着灯光的热烈，在奔赴光明的同时，也寻找着噬血的载体，居于屋檐下的人群便避无可避地受到了蚊虫攻击，挖空心思驱蚊却效果不佳、苦不堪言。只有老太太一家虽然是土坯房却装上了清一色的纱门纱窗，有效杜绝了蚊虫的入侵。让邻里都羡慕不已。
病态的美虽然极为诱人，却隐藏恋成此家族大先天的不足，年少时就落下心口疼的毛病。前半生依赖于老公的地位日子过得一帆风顺，极少从事重体力劳动，加上经济宽松，常年泡西洋参茶补心理气，并没有依靠寻医问药来解决身体隐患。只是老年后体弱日益突出，便疾病常发，后来竟患 上了严重的冠心病，成了名副其实的药罐子，与赤脚医生的联系也紧密异常。
每月必不可少的医药费用在老公在世前每月还可支撑，在老公死后经济来源便中断了。两个儿子大儿子接了父亲的班，小儿子学了缝纫手艺。
按照惯例，大儿子因为有着稳定的收入且受惠较大，赡养老母亲费用应该出大头。然而不争气的他因为贪腐问题被查而在外潜逃，多年杳无音讯，以至于小儿子在无法推脱时不得不承担了赡养义务。
在某县城开成衣店的小儿子在八、九十年代生意尚可，接了母亲过去一边生活一边带孙女。只是后来孙女上学了，她的使命也宣告完成，婆媳矛盾日渐突兀，再加上身体问题，她被儿子送回了乡下，过上了独立自主的老年生活。
刚开始 那几年儿子会向家里寄些钱过来，后来成衣店受到市场冲击生意每况愈下，生活费用渐渐断了来源，身体在没有充足的营养供应下病情日益严重，医生上门也更为频繁。
其窒小儿子也曾抽空回来陪伴过一段时间，只是三、四个月以后，老太身体毫无起色，儿子经济上却不堪忍受了，便只能委托一个邻里暂为照应，自己一溜烟路回了城市，毫无多余的钱财留下。
老太终于在几个月后弹尽粮绝，很快连缸里的米都见底了，病得喘不过气来面皮青紫也无钱请医生上门，生命也到了苟延残喘的时刻。
邻居出于一片善心，会给她挑水、送菜，让她还能够维持最基本的生存，不至于饿死，但一生精明且生活从未如此狼狈的她却早已暗中为自己安排好了归路，既没有邀人打电话给儿子，也没有向别人倾诉自己的委屈和不幸，而是选择的一个寒冷异常的冬夜，亲自烧热水洗了澡，静静地穿上多年前就采办好的寿衣寿帽，喝了老鼠药后，平静如水地躺在床上，直面迎接死神的来临。
民间一直都信奉自然死亡，老人自然老去才能让后辈家运昌盛，反之则会迷信老人受了后人的虐待或有不得已的苦衷才会出此下策，后人也不能接受老人这种不正常的死亡方式。一生养尊处优的老人不可能不明白这个习俗，但她依然在对生活绝望后顾及不了儿子的体面，选择这种人为的解脱方式，也留下谜一般的真想让后人无端猜测。
背后也有很多邻人对老人的儿子内心提出过质疑和谴责，但一般都是无法直指矛头，大多一笔带过，没有人会对这种即定命运挑起事端、多此一举，也没有所谓娘家人上门讨说法的行为。一切都在丧事有条不紊进行下掩盖了过去。儿子回来奔丧也没有觉得有任何愧疚，按照正常礼仪习俗埋葬了母亲，完成了一个孝子的最后应尽义务。
前半生过得再优于常人，体面、阔绰，却在老年贫病交加时，只能在无助、无望中自行了断自己的性命，被逼做出反人性之举。老年人，生活中所有的体面背后，都藏着后人的担当和对生命的敬畏。农村老人的艰难和困苦，很多时候都被无声掩没了，再多的困难也不知向何处求助。也许真正想要老有所养，家庭的力量有时也是局限，期待国家有更大的举措和改革力度，让弱势群体中最薄弱的老人能受益，让他们的老年不至于活得这么悲观绝望。
我是个农村人，那就说说农村吧:现在的农村政策是，人不死就有自已的承包地，甚至人死了地还不退由子女继承(种植)，所以啊，农村老人老了种不了地了，他们还有收入来源的；这时候，老人的子女就到了尽孝的时候了，何况父母是自已的，他们含辛如苦将儿女养大，就是没有收入来源也要尽孝的。不能把老人送到养老院什么的，送养老院的老人真能过的舒心无忧吗？兄弟姐妹多的千万不能为了老人的一点财产你争我夺，这样会让老人更加伤心的。总之，父母养儿女小，儿女就得养父母老，这是我泱泱中华的传统美德，多顺从父母些，就会让老人走的体面多了一一
这是一个实在复杂的 社会 问题，身体不好的农村老人很好，但体面走完人生路的没有多少。昨天下午在县城就遇见二个残疾人，一个老者，跪步前行，无法站立，靠一电动三轮车生存，在修理部遇见，一会又见一四十挂点的男性更换油门拉线，少一条胳膊，为生活开着三轮卖日用品，一个特改的三摩车，这样人开车上路遇上突发事件出事率很高，但不干咋办？看到这两个人，真的让我撼动，同样是人，差距如此之大，这些群体能平安生活到老吗？崇真皇帝留下的弯脖子树，倒是成全了少量想结果性命的人，一根绳子，几块砖，眼一闭，腿一登，一切恢复自然。提高农民养老金是大势所趋，势在必行！也是土地平安留转首先解决的问题，
心态很重要，虽然没有钱，但是，把身体养好，不给子女添麻烦，愉快，充实的过好每一天！
这就是个伪命题，富人也不一定体面的走完最后人生，何况穷乎！
那个人不是痛苦的死去，难道只有农村人。