1、帝君出生是在农历的二月初三，所以以后把农历二月初三就做为文昌帝君的圣诞。
历史传说
1、文昌帝君本名张亚子，唐朝越隽(现四川省凉山州越西县)人氏，后来迁到七曲山（四川省梓潼县），因笃信道教，广宣道教教义于四川，死后人们敬仰他的品德，就在七曲山建庙，命名为“清虚观”，并且于碑上刻上“梓潼君”，成为梓潼神，供人祭拜。唐朝唐玄宗、僖宗逃到四川期间，曾利用这种信仰，封梓潼神为左丞相、济顺王。
2、至元仁宗延佑三年（1316年）敕封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，简称“文昌帝君”。在历代受封中，到此这个封号中出现文昌二字，就和文昌星信仰结合起来，从此梓湩帝君就成了文章、学问之神，职责掌管文昌府的事务。由于唐朝帝王的大力推崇，梓潼神的地位陡长，从一个地方神而成为全国性的大神，并逐渐与文昌神合而为一。
3、宋元间的道士见此种信仰可以利用，就把文昌称为文昌帝君，尊为主仙、人鬼生死爵禄的神。古代士人仕进，以科举为途径，于是天下府县，处处建立文昌宫。明代以后，每一所学校都将部分建筑物用于供奉文昌帝君。清代，每年农历二月初三文昌帝君生日那天，朝廷要派人前往北京文昌庙祭祀，文昌虽是道教之神，但带有浓厚的儒教色彩。
4、南宋间，道士假借文昌帝君之名，作了《文昌帝君阴涉文》，这是一本托名文昌帝君劝说世人行善积德的劝善书，此书在过去十分流行，影响很大，与《太上感应篇》和托名关羽所撰《关帝觉世真经》为三大劝善真书。
5、文昌帝君掌理考试命运、主宰士子的功名利禄，比孔子还受读书人的欢迎。同时他也是刻字、书店、文具店、说书、抄纸的行神，所以昔日书商公会就叫做“文昌会馆”。
拓展资料
农历二月;
初一：张天师、一殿秦广王、勾陈上宫玉皇大帝（天皇大帝）圣诞
初二：福德正神（土地公）千秋（头牙）、姜子牙、济公菩萨
初三：文昌帝君圣诞
初六：东华帝君（东王公）圣诞
初八：三殿宋帝王、张大帝
初十：涌泉祖师
十五：太上老君、九天玄女圣诞、岳武穆王（岳飞）圣诞、太清道德天尊圣诞
十六：开漳圣王（陈元光，生于唐·显庆二年（657年）二月十六日)。神农大帝诞辰
十七：白王爷（白起）
十八：四殿五官王
十九：观世音菩萨诞辰
廿一：普贤菩萨
廿四：都龙王
廿五：玄天圣父明真帝
参考资料：百度百科--文昌星 历史传说