汉语特有的一种修辞方法是回文，它将下文中颠倒顺序或者调换位置用相同的词语，因此产生尾首回环的意趣，其实大家也称为回环。回文对，一种对联形式利用回文的手法。有较为简单的回文对，如“僧游云隐寺，寺隐云游僧”、“人过大佛寺，寺佛大过人”等，下联由上联颠倒语序构成，而语义上某有连贯，独具匠心的。并有教为复杂的，如“雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天”，分别上下联是内含回环体，下联以“尾”为分界，上联以“头”分界，且前半句是后半句的正序。
曾有《记梦》回文二首苏轼写的，是做梦苏轼梦见有人使用雪水烹茶，梦里自己为其做了回文诗，清醒后只记得“乱点余花唾碧衫”一句，于是又为之续作诗：空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。另一首是酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花唾碧衫。歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。通体回文诗这两首都是，“通体回文”指一首诗从末尾一字倒读至开头一字，可形成新的一首诗。
回文除通体以外，还有很多形式的回文诗，像下一句是上一句的回读的双句回文；像每句的后半句是前半句回读的句回文等等。回文对这几种开形式大致相似。有一种叫字字回文，也叫复体回文。《回文类聚》它是由宋代桑世昌编的里面言，“两韵者谓之回文，一字皆成读者，谓之反复。”其实就是说回文中反复的结合，即不单单从任意一个字读起这首诗，都可以成为另一首诗，且倒着读顺着读都可以成诗。这种形式的回文诗，常常可以做成矩形或圆形的图，如宋代钱惟治的《春日登大悲阁》二首：碧天临迥阁，晴雪点山屏。夕烟侵冷箔，明月敛闲亭。其二,袅霞披迥殿，香雾拥轻帘。晓花歌静院，芳树捧晴檐。
从两首诗，开始读起从第一句第二个字开始，可得分别依次有诗二十首。反复这是，也就是严羽的《沧浪诗话》所言的“举无不押韵，皆成句，一字而诵，反复成文也”。而倒读也可以成诗,每个字依次作为起始字，可得诗二十首。可以形成四十种诗一首诗可以成为。无论是回文诗还是回文对，可以看出，在诗词对句中的使用回文作为一种修辞手法，丰富了对句和诗词本身的内容，开拓了意境，也使对句和诗词有了不能阻挡的艺术魅力。