王羲之与王献之是父子关系，同时由于都在书法艺术上自成一家，影响深远，后人将东晋大书法家王羲之和王献之父子，并称为“二王”。
王义之不是历史人物，与“二王”没有直接关系。
王羲之兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
王献之一生的书法艺术并不守旧，且与父不同，字身喜带长形。王献之家学渊源，学习勤奋。其诗文书法，为东晋后起之秀。他笔下的草书，下笔熟练、润秀、飞舞风流。由晋末至梁代的一个半世纪，他的影响甚至超过了其父王羲之。
北宋书法家米芾，主要是向王献之学习。现代著名学者、书法家胡小石更认为张旭、怀素一派之“狂草”，便是由王献之草书发展而成的。
扩展资料：
王羲之的草书和王献之的比较，可以看出“女郎材”和“丈夫气”。王羲之《行穰帖》少于运动及险峻是“女郞材”，王献之《中秋帖》一笔写完，一行到底，多波势及纵逸是“丈夫气”。这是王羲之草书到王献之草书的最大的变化。
王羲之可以说是创造了今草，但是今草还没进入大草，王献之创立了大草。王羲之今草尚有章草的痕迹，其《初月帖》、《姨母帖》，都是王羲之草书的主流形态。王羲之今草是行草，没有完全的大草。《七月帖》、《上虞帖》都是在行书中加了草书，是行草。
王献之向父亲提了一个重要的建议：小草、章草要改变，改成独立的大草。少年王献之给王羲之的这个建议如当头棒喝。直到王羲之去世，王献之才18岁，如此年少就提了对父亲非常重要的、关于书体完善的意见，但是王羲之没有完全接受。
王献之《鹅群帖》中“姊”“当”“归”“献”“须”“彼”这6个字，用西汉许慎《说文解字》的字法来看都是不合六书的。王羲之在变新体的过程中，还要更多考虑遵守六书。王献之表示要创作新的书体，从而表达我们情感的艺术意境，就必然和六书有昩，要牺牲文字方面的一些规定，创造大草。
这就是王献之最后突破了今草的局限，创造了大草的要点。草书王羲之、王献之是继承者，大草方面王献之是创造者。
如果说这条主线张芝、王羲之是开创者和发展者，王献之则是完成者。如果说王羲之的楷书、行书，其伟大的继承者是颜真卿、苏东坡、米芾和赵孟頫，那么王献之大草书体的伟大继承者就是张旭、怀素、黄庭坚和徐渭。
参考资料来源：百度百科——二王 （王羲之、王献之的合称）
参考资料来源：百度百科——王羲之 （东晋时期书法家）
参考资料来源：百度百科——王献之
参考资料来源：人民网——浙江频道>> 埋藏于盛名之下的王献之
王义之和他们的关系就是都是书法家，在血缘上没有关系。本回答被提问者采纳
他的伯父王翼，王导；堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。王羲之（321—379年，或303—361年）字，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。
王旷，王羲之之父。
东晋大书法家王羲之的儿子叫王献之,也是一名有名的书法家
王义之与他们没有什么血缘关系,也是一位有名的书法家