那孙悟空称为佛 是不是不妥
追答没有不妥。像小乘四果就已经称为阿罗汉和辟支佛了。但是修为还不及大乘里的十住位菩萨,更别说是和正等正觉的观世音菩萨相比了。藏教、通教、别教里都有佛,那里的佛的修为都不及园教十住位以上的菩萨,那三教的佛一品无明都还没有破,一分佛的法身都还没有证,依旧住的虚幻的十法界,可是园教的等觉观世音菩萨早已住的与佛无差别的一真法界,已经破了四十品无明,证得四十分的法身,再破一品无明即证如来果地。
追问那斗战胜佛 和 十八罗汉呢
追答都是小乘果位,能出离六道轮回,但是出不了十法界。记得好像是相当于圆教中十信位中某个位次的菩萨,肯定没有到达十住位菩萨,算不上是法身大士(就是华严经上讲到的四十一位法身大士,也是金刚经上提到的‘一切诸佛’,就算证得一分法身也可以称为佛,因为法身虽只有一分,但是和佛无差别的,便可以出离十法界,住和佛一样的一真法界)。建议你看看《华严经》,我只看了一点点,有时间了还要继续看,上面很清晰列出了修行的位次。还有一本书是《天台宗判教》,很薄,是博士论文那种,讲的是陈隋时期的智者大师(释迦牟尼佛再来的)将佛陀49年来的说教系统化,条理化,判出深浅层次。其中很清晰的列出了修行的位次和修行的方法。