道家学派的创始人老子晚年去了哪里至今没有一个明确的答案。只是听说。他骑着一头青牛出了函谷关，朝西去了。留给我们后人的是无限的遐想和那一堆道家理论的参悟。
道家讲究出世，强调道法自然无为而治。而老子也正是这样一个仙风道骨之人。所谓修道之人修的就是顺其自然。自然而然。而这里的顺其自然，指的就是顺应规律。大自然当中的一切都有开始有结束，这就是大自然的规律，而人的生命也是有始有终这也是违背不了的规律。他并不会因为这个人是老子就将他排除在规律之外，老子最终的归属仍然是死亡。
死亡是我们每一个人的终点，但是这个终点会不会成为另一个起点，这很难说，也许真的存在另一个世界，老子骑着他的青牛腾云而去。在那样的一个世界里完成了他毕生的愿望。当我们后人读起道德经的时候，他会屡屡胡子笑一笑。
其实老子晚年到底去了哪里真的无从考究，有很多种说法，有说归隐山林的，也有说周游列国的，也有说道化成仙的，也有说成佛的，反正是众说纷纭。
其实老子确实是周游了列国，但这绝对不是他晚年的选择，在此之后就没有下文了吗？当然不是。
很多人都不知道陕西周至县境内的楼观台，楼观台是道家旅游胜地，也是西安市极力宣传的旅游景点。
楼观台修葺于唐朝，是为了纪念老子而建的宗祠，《楼观本纪》中记载，周昭王二十五年，有一名叫尹喜的观令在此建楼，因地理位置较高，可远眺观望，所以称为楼观。
其实他修建此楼的目的，就是为了等待周游列国的老子入秦后能来此讲经说道。
功夫不负有心人，老子终于来到此地，除了宣扬道家思想，还在此写下了流传千古的五千字《道德经》。
如今每年来此游玩的游客越来越多，也有越来越多的人可以再次看到两千年前刻下的《道德经》碑文，还能坐在那棵老子亲手所植的银杏树下感受当面老子讲经的画面。
虽然没有人知道后来老子到底去了哪里，但我相信楼观台一定有着关于老子最多的记载。
归隐自然，隐居在山林之间，这是老子最后的归宿，但他隐居在哪我们后人也不知，道教的核心就是自然，作为道家学派的创始人，老子本身就热爱大自然，遵循自然规律，随性而洒脱。
相比佛教中的看破红尘，老子对于人生的觉悟更高，这种精神境界前无古人， 后无来者，就像老子在妻子死后，不怒不悲，他已经将生死看得很淡，因为生死轮回本来就是自然规律，又何必去夹带自己的感情去挽留或者去强制呢？
在我看来，道教作为本土教派，能够流传两千多年，甚至一度被皇帝奉为国教，其中的精华与文化太深奥，我们只能学习其中的皮毛，但是真正的精粹还是要靠心去体会，其实道教就在我们的生活中，我们能在生活中发现其中的规律并加以利用，这就是道教能够带给我们的好处。
老子这位仙风道骨的人给我们留下了如此精髓的教派，自己也隐居山林，回归自然，最后老死在自然中。这就是老子最后的归宿，他本身也遵循自然规律，肉身葬于自然中。