草稚剑”或“草雉剑”[1]是人们对“草剃剑”（草<艹雉>剣）的误读(这里应该是草剃剑)。 所有者：倭建命、历代天皇 时代：神代 — 现代 地域：日本 典故：古事纪、日本书纪 等 武器种类：剑 从可怕的大蛇“八岐大蛇”体内出现的神剑，连诸神之剑十握剑都不是它的对手，之后成为倭建命（Yamato Tateru）的佩剑。 日本三国宝 草剃剑（天丛云剑）、八咫镜和八尺琼勾玉（一说是饕餮图）。这些东西的来历都是《古事记》中关于须佐之男和八岐大蛇的传说。按照传统说法，三神器是由天神赐予其所选中的治理者即初代天皇的。但是根据考古方面的说法，草剃剑（铁剑），八咫镜（青铜镜），八尺琼勾玉（玉石）分别代表铁器，青铜器与石器的时代。八歧大蛇与“草剃”的由来 按照古事记记载的故事：建速须佐之男命（敬称“命”免除，下称须佐之男[Susanoo]）来到凡间之后. 到了出云国肥河上游的鸟发地方，得知此处有一个八头的蛇形妖怪即八岐大蛇（Yamatanoorochi）。在以前的七年中每年要吃当地的村落奉上一名少女为祭品。今年（第八年）被选为祭品的是奇稻田家（一说为大山津见家；又有说奇稻田家有八名少女，已有七名被食）的女孩子。于是须佐之男决定为民除害。他先在村落里的祭台处准备了八坛美酒，当八岐大蛇来到后，被美酒的滋味吸引，就把八个头分别伸进酒坛痛饮。当八岐大蛇的八个头全部喝醉后。须佐之男用“十握剑”斩下了它的八个头才消灭它的。此后据古事记的说法落雷（原文作：稻妻）引起大火点燃了草地。须佐之男被困在燃烧的草丛中，此时他以“十握剑”切开大蛇的尸体，从大蛇腹（一说尾部）中取出了草剃剑并以这把剑割开了周遭的草免于被烧死。草剃一词的来历就是这样。传说中神剑的形状 身为日本贵重的三神器之一，可说是即便天皇也无法随意观赏的至宝。所以关于它的形状，我们也无法掌握正确的资料。 但是幸运的，在江户时代的书籍《玉签集》中，记载着四五名神官曾窥探神剑的记录。 “只要一靠近，云雾就自动涌起让人什么都无法看见。大家用扇子将云雾驱散，偷偷点亮来看，那里有个五尺大的木箱。木箱里面有个石箱，里面的空隙都以红土掩埋。石箱里有一根中间挖空的樟木树干，而樟木与石箱之间的空隙，也都用红土填满。圆树干的内侧则铺陈着黄金，而神体就供于其上。 “神体长两尺七八寸（约80厘米）。刀锋看似菖蒲的叶片，刀身中央部分较厚。握柄的部分约有八寸厚，有多处环节而不平滑，就像鱼的背脊骨，由上到下都是白色的。” 此后，偷窥神剑的神官们纷纷受到神剑的诅咒而接连遭遇不幸，听说最后只剩下将这个故事记录下来的一人（传说是《玉签集》这本神道教书籍的作者榆木正英）而已。 如果我们相信这个亲身经历的故事，那么天丛云剑应该是与从遗址等地出土的古代剑有着相近的形状。也有人指出其与在中国大陆出土的剑的相似性。另外自古以来一般都相信天丛云剑是铁制的剑，但是从它表面没有生锈、颜色是白色的这些点看来，也有一说是认为该神剑实际上应该是含有锡成分的铜所打造的。 它的出现 它在漫画《火影忍者》里出现过，并且是和八岐大蛇是有关系，而且刚好它就是大蛇丸的武器，而大蛇丸刚好又可以利用口寄之术召唤出八岐大蛇，所以它的出现是和大蛇有关！不过后来，草剃剑为宇智波佐助拥有了。 在大蛇丸利用沙隐村发动的毁灭木叶的行动中，大蛇丸独斗他的师傅三代目火影，战况激烈。后来，大蛇丸杀死三代用的就是草剃剑，然而，此战以后，大蛇丸就失去了双手（被三代用“尸鬼封尽”忍术封禁了）。 顺便说一下，佐助也把自己手里的剑叫草剃剑，其实佐助的那把剑只是把普通剑，利用雷遁来模仿草剃剑的能力罢了，真正的那把在大蛇丸手里，大蛇丸从佐助身体里脱离出来后，拿出了草剃剑，就可以证明这点。后来大蛇丸被鼬封印在十拳剑内，三神器就算是凑齐了。 三神器来源： 公元2世纪3世纪，邪马台女王卑弥呼前后遣使三国时期的魏国魏戍乐浪带方郡（也就是现在的朝鲜半岛）多达4次，恳求当时的魏国君主曹丕（公元236年即位）赐予名号。魏明帝（曹丕）恩许，赐予邪马台女王卑弥呼为亲魏倭王，也就是这名亲魏倭王依靠魏国的军威成为了当时倭岛上30余个国家的大国主。当时魏明帝（曹丕）曾经两次派遣天国上使前往邪马台国都。 第一次是恩赐卑弥呼为亲魏倭王，并赐
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