张飞，是一个家喻户晓的历史人物。三英战吕布，拒水断桥，义释严颜……其故事为各个年龄段的人所讲述。可是，真实的张飞究竟是什么样的？勇猛粗犷的黑将军？智勇兼备的蜀国虎臣？儒雅文艺的美男子？时至今日，张飞又以一种全新的方式——表情包而火了起来，我们又应该如何看待新时代的张飞呢？
一、雷同的“人设”，张飞究竟是一个怎么样的人？
“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”，提到蜀国虎将张飞，我们便会想起《三国演义》中的这一段外貌描写。张飞的长相不可谓不鲜明。但是，这张极富特色的脸似乎并非张飞专有，《水浒传》中的李逵和《说岳全传》中的牛皋的长相也是如此。
康凯扮演张飞
在新版的电视剧中，他们甚至由同一个演员扮演。不只是长相，各文学作品中的“莽汉们”性格与行为也是相当雷同：高嗓门，大眼睛，脾气暴躁，正义感极强，喜欢暴打反派角色，偶尔机智，是大哥忠实的打手与跟班。这是因为文学作品为了塑造鲜明的人物形象，往往将一些角色“脸谱化”，将他们的一些特征放大、固定，从而吸引读者。也就是说，我们所熟知的“猛张飞”的形象其实是后世文学的产物。那么，历史上真实的张飞到底是一个什么样的人？他的形象又是怎样一步步演变为我们今天所熟知的样子？
二.《三国志》中的“为世虎臣”，爱敬君子而不恤小人
“张飞字益德，涿郡人也，少与关羽俱事先主。羽年长数岁，飞兄事之。”生于东汉末年的张飞是三国蜀汉的一员猛将，为汉昭烈帝刘备四处征战，立下汉马功劳，被《三国志》作者陈寿称赞为“万人敌”。作为一部正史，《三国志》更侧重于对于客观事件的描写而少有对人物性格的直接展示。但是，我们或许可以通过分析这些事件来还原真实的人物形象。
《三国志》作者陈寿塑像
事件一：长坂据桥。“先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。飞拒水断桥，瞋目横矛曰‘身是张益德也，可来共决死’敌皆无敢近者，故遂得免。”以二十骑抵挡曹操大军以保护先主，可谓忠诚而勇猛。同时，我们发现张飞其实是先断桥后呐喊，敌人才不敢接近的。可见其不仅勇敢，而且理智，在迷惑敌人的同时也给自己留了后路。
长坂坡之吼
事件二：义释严颜。《三国志》记载：“飞怒，令左右牵去斫头，颜色不变……飞壮而释之。”张飞因敬重严颜的气节而将其释放，此举可谓英雄相惜，足显其“爱敬君子而不恤小人”的性格。
事件三：先主规劝。先主曾劝张飞说：“卿刑杀既过差，又日鞭挞健儿，而令在左右，此取祸之道也。”由此可见，张飞的确性格暴虐，后世小说对他的描写并非完全是后世空穴来风。从整体上看，《三国志》所记载的张飞是一个有勇有谋，深明大义的将军。同时，他也存在着暴虐残忍的性格缺陷。但我们唯独没有发现后世小说中张飞鲁莽暴躁的性格。
桃园三结义
三、《三国志平话》与《三国志通俗演义》对张飞的文学化
《三国演义》作者罗贯中
《三国志平话》是成书于元朝的讲史话本，作者不详。《三国志通俗演义》（即《三国演义》），为元末明初小说家罗贯中创造的长篇章回体历史演义小说，深受《三国志平话》影响。在这两部小说中，张飞的形象被明显的文学化。人物性格更加丰富。小说的文学体裁使得作品可以包含更多人物性格描写与对话，张飞的形象因此更加丰富。比如《三国演义》义释严颜一回，对张飞的语言与动作描写就十分详细。
张飞看见严颜声音雄壮，面不改色，便“下阶喝退左右，亲解其缚，取衣衣之，扶在正中高坐，低头便拜”，对严颜赔罪道“适来言语冒渎，幸勿见责。吾素知老将军乃豪杰之士也。”比于《三国志》，此文段中的张飞前后转变更加明显，在情绪上转怒为喜，对严颜的态度也由大声呵斥转变为毕恭毕敬，以礼相待。解，伏，衣，拜等一系列动作更是为我们塑造了一个知礼节，明大义的张飞，凸显出其“粗中有细”的人物形象。