在马克思主义哲学中,动物的思想算是物质还是意识?

如题所述

你的题目有误,马哲认为动物是没有思想的,思想意识只有人类才有, 那么请问你的这个问题还用回答吗?没有的东西啊,什么都不是啊,既不是物质也不是非物质的东西更不是意识
再者,我认为二楼的观点有点左,意识不仅是自然长期发展的产物还是社会的产物,动物怎会有意识,马克思说过:“人和绵羊不同的地方只是在于:他的意识代替了他的本能,或者说他的本能是被意识到了的本能。”所以说我们人类即便是有潜意识的行为也是我们自身意识到了的呀,动物能有这种意识?
但我相信你对哲学一定颇有研究,希望共同探讨追问

你怎么知道动物没有思想?动物没有思想怎么会有尊老爱幼的行为,没有思想哪来的行为?动物也会劳动,没有思想怎么劳动?

追答

你所指出的都只是动物的本能,
劳动与动物活动的根本区别在于制造和使用工具,所以你说的动物的“劳动”和“尊老爱幼”都只是动物的本能而已,只是你是用人的视角在看它,是你主观地赋予了它思想。

追问

那你不是也在用人的视角在看它,你不是也在主观地赋予它非思想?你又不是动物,怎么知道动物没有思想?

追答

呵呵,我是在用哲学的、理性的观点分析问题
哲学从古至今就从未停止过争论,我是马哲派的,我坚持辩证唯物主义

追问

客观是没锗的,但是我主观地认为,马克思主义也做不到客观.....大家都是唯心的

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第1个回答  2012-03-17
意识定义为对外界事物的复杂反映.因此动物也有意识,但动物的意识属于自然意识,受大自然所制约,而人的意识则脱离了自然意识的范围,人的意识对于自然是自由的,人的意识通过自我认识形成思想,因此动物是没有思想的,所以谈不上是物质还是意识追问

那么,属于自然意识的动物意识也是客观存在的吧?既然是客观存在,是什么样的存在?在马哲里它算什么样的存在?马哲里除了物质,就是意识,那动物的意识如果谈不上是物质还是意识,同时又是存在着的,这就是马哲的不对了吧?动物的意识是不是不以人的意志为转移的客观实在?

追答

你没有理解物质与意识这两个范畴的含义,你的问题就好比是在问“我闻到了花的香味,你说这香味是物质还是意识?”这香味什么都不是,只是人对花的某种化学成分的反映,显然动物的自然意识也是这种对周围环境的反映,不在物质与意识的范畴中

追问

不在物质与意识的范畴中只能说明马哲的说法有局限性.因为马哲只把世界分为物质和意识

第2个回答  2012-03-17
马克思的观念很多是错的。动物也有意识,有脑就有意识,人在来不及思考的情况下会有下意识地做出行为,动物也是一样。马克思的人的本质是实践是最大的错误,详见我的《本质与本质的区别》。本回答被提问者采纳
第3个回答  2012-03-17
马克思主义哲学认为只有人才有意识,动物的是本能.追问

那本能是物质吗?如果不是意识,也不是物质,那马哲有问题了,因为马哲上可没说世界上有物质和意识之外的存在呀.

追答

既然不是意识便是物质, 因为动物的本能是基于动物的生理,动物的生理便是物质的。

追问

如果这么说的话,那人的意识是基于人脑的机能,也是生理机能,那要是这么说的话,意识就是物质,意识就是物质的话,马哲不更有问题了?

追答

我也解释不清了,等等高人吧。

第4个回答  2012-03-18
物质
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