为什么人死了之后所有人对待他的态度都变了呢？

Question

就说一个刚刚死的死人跟他生前活着的时候明明还是一堆相同的骨头和肉，为什么生前活着的时候别人都能不由自主的跟跟这堆肉打招呼说话聊天等等，为什么死了之后就没人愿意再跟这堆肉打招呼了呢？但是事实证明确确实实还是那同一堆肉和骨头啊，怎么会前后态度上的差别会如此巨大呢？如果说现在这个死人是假的，那只能说明除非他生前活着的时候本身也是假的，

Answer 1

因为身体在活着时，他可以说是一个人；死了，就不能叫人了，只能叫死尸。 你说别人为什么态度不同， 很简单，人与人之间有正常的社会交往，而人与死尸从此阴阳两隔，怎么交往，这不是人的正常范畴。 若人能与死尸一起逛街、聊天、开会、看电影，那这正常吗？ 很恐怖！ 死尸是假，活人是假，你、我、他，皆是假，一切皆是假，均是无常 佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 活人与死尸的问题可以令人顿悟无常，世事变幻，生死事大，但不要陷进去，没太多意义，浪费时间，只需了解就行，还有更多有意义的事需要我们去做。追问

那么你这堆肉跟骨头如果说在你死后不再是你的话，那在你活着的时候又是你不是你呢？ 既然死后就不再是你了，那么肯定就算你活着的时候也必定不是真正的呢？ 为什么还要在你活着的时候把这堆肉当成你呢？

追答

你真的这么认为？ 别人怎样我不知道，你说我把这堆肉当成是我的，我当然不认为身体是我的，身体是假的没错，但并不能说我们要去放弃这个身体，相反我们要好好爱护！ 这身体就是父母给的，平时我们要好好珍惜，所谓“身有伤，贻亲忧” 同时我们要好好的利用身体这个工具，去立身行道，去恶行善，所谓“德有伤，贻亲羞”。 人身难得，愿我们来借假修真，去了悟真理，真正的离苦得乐。

追问

什么才是你？我是说到底什么才算是真正的你呢？

追答

哈哈，师兄你猜猜吧！ 放下吧，既然没有我，那你还再找什么。 诸恶莫作、众善奉行、自净其意，是诸佛教！ 有兴趣的话，你可以看看《楞严经》佛与阿难七处问心。

追问

或许根本就没有你......

追答

还是有我的好，没有我，你要杀我，难道不害怕吗？ 不过还是勉强告诉你吧，真正的我就是佛，现在的我就是被无明的贪、嗔、痴、我、慢所蒙蔽的我，虽说无我，但他无时无刻不在；你要找的话，任你怎么找也找不到。 你一个晚上再找我，我前面说的你没什么在意， 佛说无我是破我执，若执无我，则又陷入另一种我执。 放下， 然后借假修真.....诸恶莫作、众善奉行、自净其意，是诸佛教！

Answer 2

楼主看这个！！！
奇怪的卫生观念 （道证法师）
人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使走亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液。而且和「人类」共餐，常强调「公筷母匙」 ，大家都认为这叫「讲究卫生」 。
假如亲人肉上长脓包，大多数人也绝不敢去吸他的肉和脓。但是，人们却常把很多不知有没有生病的动物，大块大块的尸体（当然含唾液、体液）放入口中亲吻又嚼食，也把其肉汁、血液（比唾液严重多多）放入口中吸，还说「好吃」 ，完全都没考虑——这是否符合自己对「人」时所讲究的「卫生观念」？可能是动物比人更乾净健康吧！
很多人晚上不敢自己一人到「人体解剖室」 ，也不敢自己一人到殡仪馆冷冻库，说是怕死尸，不知道自己家中的冰箱内，死尸更多，而且有的断头，有的断脚。也有很多人不敢晚上自己去坟墓，说是怕闹鬼，不知道自己的肚子也经常作动物的坟墓、鬼屋，而且随便「下葬」 ，都没看「好风水」 。追问

你这跟我这个问题有必然的关系嚒

追答

有点

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Answer 3

对你（你的形态）来说我（我这形态）是我（本我），但我（我这形态）对我（本我）来说不是我（真我），我们所处的空间中包含很多时空维度，而这些时空再包含很多空间维度，交错穿插，构成奇妙的时态流，顺逆并存。
大家会有变化？有或没有？其实是你自己认为，你的心或者说真正的你认为，外胎和内胎又有区分，人死——人们的观念上认为死-就是离开，就是不在，你对他做什么他没法回馈或根本不知道，以致于促成现在人们的行为……
真作假时假亦真，假作真时真亦假。
前后态度差别的原因：观念
作怪在人心，乱神怪力亦人心……
其实，世界上存在很多神奇，也许你就是一传奇，呵呵

Answer 4

肉体不是主人翁，真正的主人翁与诸佛同体。追问

你怎么能证明主人翁的存在？

追答

主人翁是本有的，你应该自己来证
发问的这个是什么？
是嘴？显然不是
是思想？思想是色声香味触法变灭的影子，全是学来染来的，非本有，显然也不是
声音来了，明明白白听到声响，
声音灭了，明明白白听到寂静，
这个不停留在声响和寂静上的、灵明不昧的、能闻的又是什么？
你自己来看看这个有形相吗？有衰老吗？有生死吗？一切生命这个是否全等？

Answer 5

他们明明在那打招呼抽烟喝酒吃饭，你却看不见！这是你没有明性！你在见山是山，见水是水的空间，人家已经在见山仍是山，见水仍是水的维度里了！