“养生”的意思是休养生息的道理。
选段：文惠君曰：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
译文：梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”
《庖丁解牛》是先秦道家学派代表人物庄子（庄周）创作的一则寓言故事。作者原意是用它来说明养生之道的，借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。
第一段写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响；第二段紧接着写文惠君的夸赞，从侧面烘托庖丁技艺的精湛；第三段是庖丁对文惠君的解答，庖丁主要讲述了自己达于“道”境的三个阶段；第四段写文惠君听后领悟了养生的道理。
此文在写作上采用多种手法，结构严密，语言生动简练，体现了庄子文章汪洋恣肆的特点。
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此则寓言立意在于阐明“养生”，实则还阐述了一个深刻的美学命题，即艺术创造是一种自由的创造。庄子认为“技”中有“艺”。
庖丁解牛的动作，就颇具艺术的观赏性。他的表演，犹如一场优美绝伦的音乐舞蹈，其舞步合于《桑林》舞曲，其韵律合于辉煌的《咸池》乐章。
作为一种具有美的意味的创造活动，是令观赏者心醉神迷的。而庖丁解牛后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的神情，又使人们看到创造者在作品完成后内心满足的喜悦。
“养生”的意思是休养生息的道理。
选段：
文惠君曰：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
译文：
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”
出处：庄子《庖丁解牛》
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庄子《养生主》中的寓言故事，立意本在说明养生之道，客观上却提出了一个美学命题。庖丁解牛时，发出的声音全合于音乐，身体的动作宛如跳舞，这种超越了以实用为目的的“技”的升华，达到了“道”的高度的自由，这种因创造的自由而产生的超功利的精神愉悦和享受，已进入了审美的境界。
庖丁解牛的“依乎天理”“因其固然”是完全合规律性的，，又是不受规律束缚的自由活动，这是一个充分掌握并超越了对象的自由创造的美的境界，庄子客观上提出了一个深刻的美学命题：真正美的创造，应该是充分掌握并超越对象的一种非功利目的的心灵的、自由的创造，它是自由而合规律性的，体现了“无为而无不为”的“道”的特征。
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