宋江的“忠”仅仅代表着施耐庵本人的意思，并不是宋江的意思。水浒中的“忠”不但毫无价值，而且是迂腐不堪。
水浒传，我觉得写的非常怪，说理想不理想，说现实不现实，就是要说明理想主义最终败给现实主义这么一个道理吗？
及时雨“送豆浆”影视形象
真实的宋江起义仅仅是一个中小起义，没有什么108将，也就是36个小头目，在四处流窜的过程中偶尔有所斩获，根本不是《水浒传》中那么攻城略地的宏伟豪迈！后来海州知府张叔夜奉旨剿灭，仅用了3个月的时间，宋江等人陷入重围，走投无路的情况下投降了（算是被迫被招安吗？）——想方设法被招安一说，就是乱弹琴！
那个时代的北宋王朝已经到了逼近死亡的末期，想通过皇帝去改变什么，难道，这些东西不是皇帝本人造成的吗？
宋江只有两条路可以走：要么推翻宋王朝的统治，要么带着众兄弟远走异乡，到天高地远的地方建功立业。宋江本人也许想走这条路，只是他的势力实在太弱，根本达不成。当时的宋王朝虽然腐败不堪，但绞杀这种中小的起义还是绰绰有余。
文学作品基于现实生活，但是现实的升华确实，施耐庵对于众好汉的刻画很成功，特别是鲁智深、武松等人形象受世人敬仰，而且108将各个身怀绝技，也很多有异乎寻常的经历和可歌可泣的事迹——这些算是升华了。
“替天行道”四个大字，可谓彻底的，最极致的升华，为施耐庵点赞！
替天行道 杏黄大旗
宋江起义最终的结局，施耐庵老爷子也“升华”了——“想尽办法被招安”！
我本人觉得这个不是升华，而是堕落，彻底的堕落！一群“于世不容”的好汉进入招安的结局，不是羊入虎口是什么？？
什么是理想主义？并不是最终世俗意义的成功就是理想主义，只要你坚持了理想，即使不“成功”，也是一种成功中国历史这样的人物太多了，岳飞，文天祥，石达开等等，他们秉持了自己的信念，从一而终，即使败了，也被千秋万代所敬仰。
电影《勇敢的心》的主角为什么受这么多人追捧？不是因为他最终成功了，而是他一直秉持着“自由”的理想。
可见，无论中外，世俗的成功与否，并不是世间评判你的唯一标准。
水浒传招安的结果，是最被世人诟病，也是一直大家争论不休的话题
徽宗画像
也许施耐庵想给宋江起义一个好的结局，或者好的名头，反正不能是草莽贼寇。一定要有气拔凌天的气势，为民除害的正义，和忠于君王的本心。前面两点没错，但是最后这一点，牵强附会！我不知道施耐庵从怎么样的角度出发，设计出这么一个结果，也许是因为宋江起义的原本是被剿灭，施耐庵只能加工一下，让结局变的好看些？反正，我不赞同，不接受。我觉得不如写到最后他们剿灭被杀，总比现在的样子要好看些！起码，都还是英雄好汉，而不是变成了朝廷的打手，最终下场也如此惨淡！
还是那句话，宋江想方设法被招安，违背宋江等人本来的意愿，且绝不是升华，而是一种堕落！
（怪不得在民间，《水浒传》被摘出“四大名著”的呼声最高，我也是这么觉得，因为，他的文学水平再高，我们也没法从中得到太大的启示）