天龙时期的乔峰与鸠摩智，都曾独闯少林，然而倚天时期，除了郭襄之外，还有一人嗜武如命，也曾孤身前往少林，此人就是昆仑三圣何足道。他早已仰慕已久，欲击败众多高僧，以此扬名天下，按理说何足道的武功不可谓不高，然而少林高手如云，竟然不敌。张君宝以罗汉拳迎战此人，内力以九阳神功作为支撑，勉力取胜何足道。也正因如此，无色禅师勃然大怒，命罗汉堂和达摩堂弟子擒住张君宝，当年少林门规极严，若未经方丈应允，决然不得修炼武功。身为俗家弟子，理应在藏经阁烹茶倒水，岂能偷练上乘武学。
何足道独闯少林，间接改变张三丰的命运，须知偷学任意一门武功，轻则挑断手筋，使其沦为残废，重则性命不保。觉远大师与之情同父子，岂能置之不理，随即与郭襄和张三丰逃离少林。此时的张三丰，还是较为迷茫的，毕竟从小生活在少林，如今遭到驱逐，天大地大，竟无容身之处。倘若回到少林谢罪，势必会武功尽失，到底该何去何从？其实郭襄相助张三丰，他何尝没有考虑，投身郭靖门下，似乎也是不错的选择，还能练就盖世绝学。转念一想，男子汉大丈夫，岂能寄人篱下，何不开宗立派，自立门户呢？其实何足道的出现，算是张三丰的人生转折，我们假想一下，如果没有何足道，偷练武功之事，无色禅师未必能够发现。当时江湖高手屈指可数，即便来到少林寺，众位高僧也能轻松退敌。或者随着时间的推移，方丈会准许张三丰练武，如此一来，还会寄居少林。当然还有另外一种可能，少林方丈无心传授武功，只是让他当杂役罢了，久而久之，偷练武功的事，还是会败露的。就算答允练武，张三丰只能成为少林高手，决然不会有今时今日的成就，或许在少林，能练成一两种绝技。论武功，要略胜见闻智性四大神僧，想更进一步恐难办到。亦或者恩师觉远大师圆寂之后，张三丰会掌管藏经阁，但经过严谨的分析，还是极为不妥，既然是少林俗家弟子，看管藏经阁的重任，就不会交给张三丰，况且此时众人对其武功，还并不知晓，此等大事，定然会托付给其余高僧。至于传授武功与否，其实答案已经浮出水面，当年火工头陀也是一名杂役，若非偷学武功，恐怕二十年的光阴，就会付之东流。少林对此事耿耿于怀，同时立下门规，若无方丈或高僧许可，不得修炼武功，显然张三丰受此事影响，也就是说，纵使在少林三十年，也未必能学到入门拳法。
创立武当之后，与少林遥相呼应，甚至有过之，而无不及。当年的张三丰，武功绝非天下第一，至少远远不及恩师觉远，至于潜藏的高手，还应另当别论，而且年龄尚小，除了内功之外，武功招式仅会罗汉拳法而已。其武功突飞猛进，也是开宗立派之后，尤其是领悟纯阳无极功，以及其它外家功夫，不然也只会停留觉远大师的水平。张三丰的悟性极高，从小就渐现端倪，也正因如此，武功的修为势不可挡。倚天时期也不乏绝顶高手，少林三渡神僧，以及明教四大法王，这些人的武功，都是登峰造极，然而众人面对张三丰，也只能望尘莫及。
能与之一战的，恐怕只有山中老人和百损道人，这二人均未出场，虽然武功高深莫测，不过与巅峰时期的张三丰相比，还是略有不及的。独创的太极拳和太极剑法，更是非同小可，利用木剑，就能抵挡倚天剑的锋利，世人皆知武林至尊宝刀屠龙，手持倚天剑，也能与群雄争锋。张三丰诠释一个道理，待武功练至绝顶，不屑运用兵器伤人，六大派之中，唯独武当弃寻屠龙刀，这也与张三丰密不可分。换言之，纵使张三丰空手迎战，也可击败手持屠龙刀和倚天剑之人，对于武功的理解，也已超乎超人。其意境深远，招式娴熟，各种武功之间，还能不断变化，单论武功的意境，就无人超越张三丰，唯一接近的人就是张无忌。
乍看之下，空见神僧的金刚不坏神功，也丝毫不弱，阳顶天的乾坤大挪移，也绝非等闲，若与张三丰相比，还是相距甚远。毕竟武当百年基业，融入无数的心血，至于独创的武功，也奥妙无穷，结合少林与九阳神功，以及自己百年的感悟，外加高手过招的经验融汇而成。无论是招式，还是内力，倚天时期的高手，难与张三丰并驾齐驱。何足道与张三丰万万没有想到，一次再普通不过的比武，竟然改变许多人的命运，也间接改变倚天时期的格局，更成就一位天下第一，无人可挡的张三丰。
何足道独闯少林，间接改变张三丰的命运，须知偷学任意一门武功，轻则挑断手筋，使其沦为残废，重则性命不保。觉远大师与之情同父子，岂能置之不理，随即与郭襄和张三丰逃离少林。此时的张三丰，还是较为迷茫的，毕竟从小生活在少林，如今遭到驱逐，天大地大，竟无容身之处。倘若回到少林谢罪，势必会武功尽失，到底该何去何从？其实郭襄相助张三丰，他何尝没有考虑，投身郭靖门下，似乎也是不错的选择，还能练就盖世绝学。转念一想，男子汉大丈夫，岂能寄人篱下，何不开宗立派，自立门户呢？其实何足道的出现，算是张三丰的人生转折，我们假想一下，如果没有何足道，偷练武功之事，无色禅师未必能够发现。当时江湖高手屈指可数，即便来到少林寺，众位高僧也能轻松退敌。或者随着时间的推移，方丈会准许张三丰练武，如此一来，还会寄居少林。当然还有另外一种可能，少林方丈无心传授武功，只是让他当杂役罢了，久而久之，偷练武功的事，还是会败露的。就算答允练武，张三丰只能成为少林高手，决然不会有今时今日的成就，或许在少林，能练成一两种绝技。论武功，要略胜见闻智性四大神僧，想更进一步恐难办到。亦或者恩师觉远大师圆寂之后，张三丰会掌管藏经阁，但经过严谨的分析，还是极为不妥，既然是少林俗家弟子，看管藏经阁的重任，就不会交给张三丰，况且此时众人对其武功，还并不知晓，此等大事，定然会托付给其余高僧。至于传授武功与否，其实答案已经浮出水面，当年火工头陀也是一名杂役，若非偷学武功，恐怕二十年的光阴，就会付之东流。少林对此事耿耿于怀，同时立下门规，若无方丈或高僧许可，不得修炼武功，显然张三丰受此事影响，也就是说，纵使在少林三十年，也未必能学到入门拳法。创立武当之后，与少林遥相呼应，甚至有过之，而无不及。当年的张三丰，武功绝非天下第一，至少远远不及恩师觉远，至于潜藏的高手，还应另当别论，而且年龄尚小，除了内功之外，武功招式仅会罗汉拳法而已。其武功突飞猛进，也是开宗立派之后，尤其是领悟纯阳无极功，以及其它外家功夫，不然也只会停留觉远大师的水平。张三丰的悟性极高，从小就渐现端倪，也正因如此，武功的修为势不可挡。倚天时期也不乏绝顶高手，少林三渡神僧，以及明教四大法王，这些人的武功，都是登峰造极，然而众人面对张三丰，也只能望尘莫及。能与之一战的，恐怕只有山中老人和百损道人，这二人均未出场，虽然武功高深莫测，不过与巅峰时期的张三丰相比，还是略有不及的。独创的太极拳和太极剑法，更是非同小可，利用木剑，就能抵挡倚天剑的锋利，世人皆知武林至尊宝刀屠龙，手持倚天剑，也能与群雄争锋。张三丰诠释一个道理，待武功练至绝顶，不屑运用兵器伤人，六大派之中，唯独武当弃寻屠龙刀，这也与张三丰密不可分。换言之，纵使张三丰空手迎战，也可击败手持屠龙刀和倚天剑之人，对于武功的理解，也已超乎超人。其意境深远，招式娴熟，各种武功之间，还能不断变化，单论武功的意境，就无人超越张三丰，唯一接近的人就是张无忌。乍看之下，空见神僧的金刚不坏神功，也丝毫不弱，阳顶天的乾坤大挪移，也绝非等闲，若与张三丰相比，还是相距甚远。毕竟武当百年基业，融入无数的心血，至于独创的武功，也奥妙无穷，结合少林与九阳神功，以及自己百年的感悟，外加高手过招的经验融汇而成。无论是招式，还是内力，倚天时期的高手，难与张三丰并驾齐驱。何足道与张三丰万万没有想到，一次再普通不过的比武，竟然改变许多人的命运，也间接改变倚天时期的格局，更成就一位天下第一，无人可挡的张三丰。
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第1个回答 2020-05-23
按理说何足道的武功不可谓不高，然而少林高手如云，竟然不敌。张君宝以罗汉拳迎战此人，内力以九阳神功作为支撑，勉力取胜何足道。也正因如此，无色禅师勃然大怒，命罗汉堂和达摩堂弟子擒住张君宝，当年少林门规极严，若未经方丈应允，决然不得修炼武功。身为俗家弟子，理应在藏经阁烹茶倒水，岂能偷练上乘武学。
张君宝也得到了师父传给他的九阳神功，从此走上人生的巅峰。
张君宝也得到了师父传给他的九阳神功，从此走上人生的巅峰。
第2个回答 2020-05-23
正是因为何足道意外输给了张三丰，才让少林寺误会张三丰偷学武功，将张三丰赶出少林。
第3个回答 2020-05-23
何足道独闯少林之后，少林寺知道张三丰和他的师父觉远会武功，但是没人教授他们武功，当时因为火头陀的事情，偷学武功对少林弟子来说是大忌，所以少林寺要处罚张三丰和觉远，他们便逃了出来，觉远在逃脱的途中教授了张三丰和郭襄九阳神功后就死了，张三丰悟得武学奥秘创立了武当派。
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