玄武门之变标志着李世民夺储成功，虽说取得了成功，但是李世民的残忍也是令人毛骨悚然，李世民杀了李建成，前往李密宫中逼宫，李密不得已退位。李世民成功的当上了大唐天子，李世民成为皇帝之后，对于前太子李建成一党进行了赶尽杀绝，甚至于他的侄子们都成了李世民的刀下亡魂，李密曾经祈求李世民不要杀他的孙儿，李世民没有听从李密，还是派人将李密的孙子等人一并杀掉，好稳定自己的江山。
李密当时祈求李世民的时候，李世民态度极为坚决，逼的李密发下恶毒的诅咒，他说今天你杀我孙儿，祝愿你日后的下场也跟我一样。当然这句话并没有动摇李世民的决心，李世民还是做了他觉得他应该做的事情，李世民一生勤政为民，治理国家兢兢业业，丝毫不敢有怠慢之心，在李世民的统治下，大唐景象一片繁荣，出现了史上有名的贞观之治。
话说李世民这么勤政的原因是因为父亲的残忍的诅咒，他害怕自己的祸事殃及到儿孙身上，在为儿孙积德吗？其实不是的，李世民是一个沉着冷静的人，在决定玄武门之变的时候，他就谋划好了一切，父亲的诅咒他是不会放在心上的，更何况，生在充满权利斗争的帝王家，他早就做好了一切，而李密的诅咒也不过是为了唤起李世民的良心而已，虽然失败了，但是他也努力过，挣扎过，事情已经不可能凭他一己之力可以改变了，于是认命了。
李世民的儿子当然也出现了他们曾经出现过的画面，为了当上太子储君，不择手段，不惜任何代价的都想得到皇位，李密的诅咒是应验了吗？没有，李密的诅咒永远不会应验，因为一个将死之人的垂死挣扎又有谁会放在眼里呢，神明吗？身处皇室，那么这一生都要带上皇家的枷锁，禁锢之老，禁锢之死，让人无法喘息，所以李密也好，李世民也好，甚至于李世民的子孙们也好，他们逃不过的不是李密的诅咒，他们逃不过的只是皇室的枷锁而已。
其实我觉得那不是诅咒，只是李渊对李世民的告诫，因为从某种角度来看李世民的君方之位就是逼迫李渊退位而得来的。所以李渊在临死前说了那句"汝杀吾子孙，他日汝子孙亦复如此"的话，只是想告诉李世民应该注重孩子的培养问题，不能让历史重演。
有一次在李世民出征回来，全城百姓都出来迎接李世民，各种欢呼，作为天子的李渊怎么可能心中不生忌讳呢，毕竟自己还没有退位的打算，再加上有些大臣也借机会说李世民的坏话，李渊更是心中心“恨”，早就把李世民从继承大统人选名单中勾除了。
在个人看来李世民走上逼宫之路，也是让李渊逼的，为了国家发展，为护一方百姓，有些时候就需要作出一些牺牲。后期李渊退位后，李世民对李渊也很好，但是这种关系也只能是表面好了，毕竟李世民继位的方法是强行手段，放在任何一位身上他心中也不会开心的。
当一个人静下来时就能思考以前的种种，当一个人要面临死亡的时候他说的话一定是好话，这就是“人之将死，其言也善”的意思，所以说李渊所说的那句我觉得就是告诫李世民小心不要自己的重蹈覆辙。
唐代流传的李渊诅咒不是真的而是虚构的，而有人却说李渊在当时就说了几句话，“汝杀吾子孙，他日汝子孙亦复如此"，而这句话的意思就是你居然想杀我，逼我退位，当你到了我的这个年龄的时候，你的子孙也用同样的方法来对付你。但这句话在历史被记录了下了，并不是李渊所说，不过现在想想，在当时的那种环境下肯定这种事的发生属于十分不正常的。
李渊是唐朝的开国皇帝，这也是很多人都知道的，他的江山差不多都是靠他的次子李世民打下来的，而李世民十分的心狠手辣，十分想当皇帝，于是就逼迫李渊退位。如果李世民不逼迫李渊退位的话，或许皇帝不一定就是李世民了，因为李世民本来就是一个次子，皇帝之位肯定轮不到他，他就想尽办法想当上皇帝。就是李世民逼迫李渊退位之后，虽然李渊对李世民有了很长时间的怨言，但是肯定不会在那个时候就说下了那句话，也就是人们所说的诅咒。
其实一个正常的人都不会说出那么狠毒的话来诅咒自己的子孙，更何况我国古代也是比较重视血缘关系，而古代是一个以血缘关系为纽带的社会。其实那句话肯定不是李渊所说，李渊的性格十分的软弱，根本就不可能说出那样的话，更不可能诅咒自己的子孙了。李渊和李世民的矛盾在玄武门之变时就慢慢消失了，而在玄武门之变之后李渊和李世民的关系就有了好转，父子俩关系就慢慢缓和了，因此李渊更不可能说出那种话，肯定是别人胡乱编造的。
所以说，那句话肯定不是李渊所说的，即使李渊的后代有相互残杀，但那也只是历史的自然发展，并不是因为诅咒，并且李渊还没有诅咒。