乞姓 乞[乞,读音作qí(ㄑㄧˊ),不可读作qǐ(ㄑㄧˇ)] 一.姓氏渊源: 第一个渊源:源于姜姓,出自远古炎帝后裔氐羌乞族,属于以氏族名称为氏。 据史籍《山海经·海内经》记载:“炎帝之妻赤水之子听袄,生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融。祝融降处于江水,生共工,共工生术器,术器首方颠,是复土壤以处江水。共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。” 意思就是:炎帝的妻子是赤水氏的女儿听袄,炎帝与听袄生下炎居,炎居生节并,节并生祝融,祝融被谪罚到江水一带,生下共工,共工生术器,术器的头顶是方的,仍在江水一带居住。共工还生了一个儿子叫后土,后土生噎鸣,噎鸣生了十二个儿子,均以一年的十二个月命名。 在《山海经》中又记载道:“伯夷生西岳,西岳生先龙,先龙是始生氐羌,氐羌乞姓”。先龙的后裔就是氐羌,氐羌向岳先龙请求姓氏,先龙就干脆称他为“乞”,成为氐羌一族最原始的姓氏。 以后,以氐羌族衍化的诸多民族,如仡佬族、革族、仡佤族、仡尤族(瑶族)、仡熊族(功族)等,皆以原祖的名字“乞”为族名,在唐、宋朝时期北称为“仡伶人”,共尊伯夷为族祖。其分支中所形成的汉族中,就有赫赫有名的杨氏、包氏、岳氏,如两宋之际的民族英雄岳飞。 迄今,乞氏在中国西南地区的彝族、苗族、瑶族、仡佬族、阿佤族、侗族等少数民族中皆有。 第二个渊源:源于鲜卑族,出自汉朝时期鲜卑拓跋氏族乞伏部,属于以部落名称汉化为氏。 关于鲜卑族的形成,大多数学者认为是由最早活动于大鲜卑山(今大兴安岭北端,内蒙古鄂伦春自治旗阿里河镇的嘎仙洞)地区的拓跋氏族为核心,融合了东胡的其他氏族部落而逐渐形成的。拓跋氏族自西汉末,始由大鲜卑山迁至鲜卑山(今内蒙古哲里木盟科尔沁左翼中旗),并成为鲜卑族的核心。 汉永元元年(公元89年),北匈奴被东汉击败后,蒙古地区被鲜卑族人所占,留在蒙古地区的十余万匈奴皆被鲜卑族吸收。因此,鲜卑族人也是由许多民族成分构成的,以后形成各种各样的鲜卑部落。而且后来鲜卑族人势力逐渐强大,遂成为代匈奴而起的一个北方民族。 公元266年,乞伏佑邻率领五千户再南迁至夏缘(今宁夏北部),后吞并早就迁至高平川(今宁夏清水河流域)的鲜卑鹿结部七万余落,势力逐渐壮大。以后逐渐南迁,到甘肃平凉、靖远、陇西一带。因此,这部分鲜卑人也被称为陇西鲜卑,以乞伏鲜卑为主。陇西鲜卑后来又分为若干部落,部落长官称酋长,部落联盟首领称可汗。 元至正三年(公元1344年),脱脱兼任都总裁官,主编了著名的《辽史》、《宋史》、《金史》,为中华民族留下宝贵的历史遗产。 在元至正四年(公元1344年),脱脱因病辞职,到元至正九年(公元1349年),又复职。这一时期,元顺帝两次任脱脱为相,采取了一系列措施,缓和社会矛盾,大行文治,史称“更化”。这些措施对纠正伯颜擅政时的倒行逆施,解决尖锐的社会危机,发挥了一定的积极作用。因此,脱脱在当时被称为“贤相”。 脱脱在其期间镇压了徐州的芝麻李的红巾军起义,并残忍屠城后收复徐州,因军事上成就卓著,被元顺帝封为太师。
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