"人人生而平等"是在美国《独立宣言》中。
“人人生而平等”，嵌在美国《独立宣言》第二段的段首。《独立宣言》因为有了“人人生而平等”，成为一个可供传诵的经典文本。
1776年6月10日，大陆会议响应弗吉尼亚州代表理查德·亨利·李（南北战争时期南军总司令罗伯特·李的叔祖）的提案，任命了一个由约翰·亚当斯、本杰明·富兰克林、托马斯·杰斐逊、罗伯特·利文斯顿、罗杰·谢尔曼组成的五人小组，起草文告以宣示独立之决心。
其中，托马斯·杰斐逊为执笔者。杰斐逊在完成初稿后，交由德高望重的富兰克林审阅。富兰克林有广告文案的天分，更擅长修辞。
当看到“人人生而平等”时，他提笔为这句话的前置导入语做了一个修改，将杰斐逊原文中略显拖沓冗长的“我们认为这些真理是神圣和不可否认……”改为“我们认为这些真理是不言自明的……”。
事实证明，富兰克林这个充满灵感的修改，配得上他那登上一百美元大钞的尊容。“人人生而平等”因与“不言自明”搭配，具备了先验的色彩，神启的威仪。
扩展资料：
独立宣言受美国共和主义精神所影响，即以之为自由权之基本架构。另外，宣言中也反映启蒙时期的哲学，包含自然律、自决、与自然神论等观点。宣言中的理想，甚至其中一些片断，直接引用英国哲学家约翰·洛克之著作，尤其是其以“文明政府之真实起源、范畴、与终结之各项专论”为题之政府二论（Second Treatise on Government）。
于其论文中，洛克拥护由受统治者成立政府之信念。洛克写道，人类拥有天赋人权。其他独立宣言所受到的影响包括阿尔杰农·西德尼之演讲与著作天助自助者（Wawrzyniec Grzymala Goslicki），以及托马斯·潘恩。
据杰斐逊之理念，独立之目的为“非为寻找前此未有之新原则，或新论述……而是置事物之常理于世人眼前，以简洁之语句搏取赞同，并使之以我等受迫之立场自我判断。”
参考资料来源：百度百科-独立宣言
杰斐逊在此处宣称的“人人生而平等”，并非重点，而是他的逻辑起点。正因为人们生而平等，且享有不可剥夺的权利，才需要建立政府来保护他们的权利。当政府破坏这个目标时，人民便有权更换或废除之，建立一个新的政府。单从这个逻辑看，“人”既可适用于个人，也可适用于集体的人。然而字面上，杰斐逊在此处用了一个复数形式“men”。如果是特指个人权利，那么使用“every man”貌似更严谨，而非“all men”。事实上，在美国内战前，就有废奴主义者使用“every man”来声张个人平等的权利。
另外，从宣言的第二部分，即对英王罪行的控诉，也可看出其更多强调的是集体权利：被安到乔治三世头上的这些指控，大多涉及英国在法律、贸易上对殖民地的不公正以及战争行为。受到侵害的是殖民地的集体权利（主要是商业精英的权利），与个人平等权利没有太多关系。
当然，严格来说，北美人民与英国人民在个人权利上确实存在着不平等，比如在英国议会的代表权。因而殖民地喊出了“无代表不纳税”的口号。但《独立宣言》第二部分没有提到这个问题，说明它已经不是殖民地的一个重要关切——当殖民地要独立时，它们自然不再关心在宗主国议会中的代表权问题了，因而这种个人权利的不平等也失去了意义。