尽管国内没有本土的狮子，但因为古代对外交流，狮子也很早就进入了我国并本土化。最早记录狮子进入国内的，是在《后汉书》当中，汉章帝章和元年，安息使者进献了大量奇珍异宝与珍禽猛兽，其中就有一对狮子。
虽说狮子主要分布在非洲，但古代的西南亚洲，也有狮子的存在。像是古代的伊朗、印度，在西亚与南亚很多地方，都存在着亚洲狮，而因为那时候的中外往来比较频繁，所以狮子作为西域猛兽，进入了中国人的视野。
唐朝时期，狮子作为礼物进入国内更多，仅仅是在太宗贞观二十多年里，有记录的进献狮子的记录有有十三次，而进献的国家多达八个。当然，不仅仅是狮子活体，随之而来的还有大量关于狮子的外域文化。
历史渊源
狮子形象始于汉朝，《穆天子传》“名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。”晋郭璞注“狻猊，狮子。亦食虎豹。”
相传东汉汉章帝时，西域大月氏国把一头金毛狮子进贡给中国的皇帝。后来狮子随着佛教的传入，而成为一种赋予了神力的灵兽。在中国的文化中，狮子更多地是作为一种神话中的动物，而不是现实生活中的动物，和麒麟一起成为中国的灵兽。
不知从何时起，狮子就成为了看守门户的吉祥物了，并且逐渐和中国文化相融合。狮子的造型在不同的朝代有不同的特征，汉唐时通常强悍威猛，元朝时，身躯瘦长而有力，明清时，较为温顺。清代，狮子的雕刻已基本定型。
《扬州画舫录》（1795年作）中规定：“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”
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