说起泰国，相信很多人都尤为熟悉了吧，毕竟这个国家是一个非常著名的旅游景点，也是我国游客非常喜欢去的一个旅游地方。而且众所周知，泰国是一个非常信仰佛教的一个国家。几乎泰国所有人都是佛教的信徒，而且泰国的寺庙也是非常多的，在泰国你可以随处可以看到佛塔和佛龛，当有泰国人经过寺庙或者伯塔的时候，都会双手合并行礼，由此可知道他们的佛教信仰是深入内心了。
可是在我们平时的印象中，佛教徒应该就是一种清心寡欲的样子，根本就不会泰国这个佛教国家一样的。香姐来到泰国旅游的人们，第一时间都会想到泰国人妖了吧，毕竟泰国人妖的性感，可不是一般女人可以相比的，因此每年都会吸引大批的游客到此观看人妖表演。
而且我们都知道人妖这样的现象在泰国是非常普遍的，不仅在一些表演场所，就甚至在生活中也可以看到这样的特殊人群。而且在泰国看来他们也是一种非常正当的职业，因此他们在当地也不是一种异类的存在。而且泰国的夜生活是非常丰富的，尤其是红灯区，相信这样的地方你有一定有所谓听闻。而且他们也不会在意别人的看法，甚至他们会在一些公共场合来展现自己。
另外泰国的婚姻观念也是非常奇葩的，那是因为在泰国有许多人结婚了以后，而且还生了小孩。可是他们最后也会选择去做人妖，这样的事情是非常多的。而且在泰国刚结识的朋友通常会直接问人家的性取向是什么呢？而且大家都是毫无顾忌的说出来，因为他们在认为是非常平常的事。
那么作为一个信仰佛教的国家，为什么泰国人的性观念会如此开放呢？这和我们的平时观念之中的佛教有点不相似啊。如果是在其他国家，是不会发生这样的事。相信在这一点上，很多人有着这样的疑惑吧。不过小编在网上看到这样的说法，瞬间就明白了，这是为什么？在网上有一个网友评论是这样的说：“色即是空”啊。面对这样的说法，似乎是有几分道理。
令人奇怪的是，与想到佛教时首先想到的清净、肃穆的感觉不同，泰国似乎给人一种纷繁的印象，而这一印象大多来自于一些粉红产业聚集区的照片、人妖的表演之类的粉红产业。这样的反差足以引起人们的好奇，佛教和粉红产业这两个看似格格不入、甚至十分矛盾的两个极端，怎么能在一个国家中相安无事这么多年，并且二者都发展的非常之好。
我国云南西南部的傣族居民南下迁徙，在湄公河、湄南河沿岸发展农业、逐渐壮大，最后打败附近的的村落、国家，建立了一个新的王朝——素可泰王朝，古称暹罗。在这个王朝还未正式成立之前，佛教已经传入那片地区，并且已然发展兴盛，造了许多佛像以及寺庙。泰国立国前，在那片地区主要可以分成四个流派：上座部佛教、大乘佛教、蒲甘佛教、锡兰佛教。
泰国正式统一之后，经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武王朝和曼谷王朝，这些王朝的统治者都非常地维护和推崇佛教。不论是国王的号召，或是强制要求信教，又或是一些官员为了讨好皇帝。上行下效，信教的人越来越多，佛教的社会基础也越来越稳固。
如今的泰国，依然是一个佛教圣地。近五千万的人口中有95%信仰佛教，单是首都泰国就有三千多座寺庙。泰国人对佛教的信仰几乎可以说是牢不可破，只要佛教教义支持的事情，他们便趋之若鹜，只要是佛教不反对的事情，他们便可以心安理得的去做。
佛教将穷人的地位看得很低很低，正因为这样，泰国人会想尽一切方法摆脱贫困，从事粉红产业就是其中最快捷最没有技术要求的渠道之一。这个说法其实很好理解，军队里一般都是清一色的男人，而其中大多数正值青年，精力充足，荷尔蒙旺盛。但除了个别级别较高的军官带家属出行，其余出租车兵生理需求无法宣泄，并且常年在军中，口袋里有钱也没地方花。
国的佛教其实是等级森严的，在信仰佛教的泰国人眼里：“僧侣、男人、女人、残疾人、穷人和动物”形成了一条价值递减的等级链，穷人的地位极其低下，所以当地人会想尽办法摆脱贫困，即使能赚钱的手段是令人不齿的。
在泰国人的脑子里对于一夫多妻的态度十分暧昧，虽然不可能娶两个妻子，但在外面“养女人”，或者在酒足饭饱后去“快活”一下都是非常常见的，和饭后去唱个ktv差不多。所以，在泰国本地，粉红产业的市场也非常广阔，经济收益十分可观。法律难禁止的是社会百年甚至千年来形程的传统和风气，这是所谓“历史的默许”。
泰国人的“默许”来自于历史上很长时期的一夫多妻制，男人娶了几个老婆就会在家门旁边放几个水缸，这也是一种财富的象征，即使是现在，虽然法律只承认一个老婆，男子也可以娶其他老婆，生的孩子也和男方姓。
因为男女比例本来就不平衡，加上人妖数量较多，也加剧了这种现象。对一夫多妻制的默许也侧面反映出男权的强势，女性被物化，甚至女性通过这种方式挣钱补贴家用还在他们的宗教信仰中被视为有功德的事情，因此人们对各种情色产业的看法也更加宽松，并且助长了这个产业的发展。