第1个回答 2013-12-20
说到“辟谷”,人们往往觉得颇为神秘,因为这种不吃五谷饭食却保持身体健康的能力,是道教中独有的修炼法门。但事实上,被认为是只有世外高人才能做到的“辟谷”,其实普通人也可以尝试,南京一家养生会所,就推出了“辟谷养生”的项目,开业一年多,就已经有了1000多位固定会员,整天坐办公室的都市白领和应酬较多的男性成了主要顾客。其中最厉害的一位,一做就是26天,只喝少量水及补充维生素。
减肥是最直接效果
昨天上午,记者来到这家苏鹤辟谷养生会所,几位女士正在按摩床上由技师进行按摩;全身按摩约40分钟后,技师再将一块白色的膏布贴在顾客的腹部,一次“辟谷”治疗就完成了。据说,做一次“辟谷”的有效期一般是一天,也就是说之后的一天内,都可以不吃不喝,却不会感觉到饿,并且保持良好的体力。
会所的主人王颖洲,出身道医世家,“辟谷”是家传学问,他介绍,辟谷,通俗一点说就是不食五谷杂粮,由于“辟谷”期间是不吃东西的,此时人体就会将积存的脂肪转化成热量,供给日常的生活,由此起到减肥作用。在辟谷的第一天到第五天时,一天平均会减轻2-4斤,从第5天开始,每天减轻1到2斤,以后几乎都是以一定的递减方式减轻体重,当然,有时也有例外,要看每个人的自身体质因素及配合情况而定。
除了减肥的作用外,辟谷还可以让人在最短的时间内,恢复脏腑功能的阴阳平衡,起到调理、排毒、养生的作用。不吃东西就能治病?听起来很神奇,据说,辟谷对胃肠道的疾病效果尤其明显。王总举例,患有胃病的人,都要严格节制饮食,因为食物会刺激到胃壁,让胃得不到休息;而在辟谷期间,胃肠能够得到充分的调养,许多疾病就能不药而愈。对于有高血压、脂肪肝、高血脂等症状的客人,节制饮食更是好处多多。因此,不少大腹便便的中年男士,都成了这里的固定会员。
26天不吃东西却不会饿
正常人减肥时,总要忍饥挨饿,抗拒美食的诱惑,由此“辟谷”的好处就显示出来了:不吃任何东西,仅喝少量水,但就是不饿。几位会员笑着说,不饿,但是馋,因此最重要的就是管住自己的嘴。
33岁的王女士是苏鹤的长期会员了,已经是第三个疗程。她说,刚进来时,体重是162斤,腰围102厘米;现在体重是140斤,腰围88厘米。她第一次辟谷时,整整持续了26天,每天只吃半个苹果、半个柚子,日常所吃的维生素片,每天多加了一片。瘦了十几斤之后,她停了下来,体重反弹了几斤,就维持下去了。前几天,她又重新开始了疗程,目标是瘦到130斤。“其实不只是减肥,主要是人的精神状态改变了,我不工作,以前待在家里就是不想动,但是现在勤快多了,所有的事情都自己做。”她笑着说,最大的挑战是每天她要烧饭,面对一桌美食,虽然不饿,但是嘴巴馋得很,要克制自己。
贵在坚持 不可沉溺
几十天不吃东西,会不会造成营养不良?对此,记者采访了中国营养学会的王文国老师,他认为不会,他解释,人体有自身的调节功能,辟谷是人体在得不到食物时的本能,他们所做的只是将这种能力激发出来,对于想减肥的人来说,只要及时补充微量元素即可。
王老师介绍,辟谷是很古老的养生手段,如果修为到家,可以延年益寿,而普通人偶一为之,只能称之为“节食”,对健康并没有任何益处,需要长期坚持才能瘦身。此外,不是所有人都能通过辟谷达到减肥目的的,一些病理性的肥胖,辟谷是没有效果的。此外,他还提醒,对于体重正常的人,每周辟谷一至两天,是很好的排毒、养生手段,但千万不能“走火入魔”,不能盲目相信其作用:对某些疾病的治愈是有一定的好处,但却未必绝对有效。
第2个回答 2013-12-20
辟谷
辟谷:不吃五谷,方士道家当做修炼成仙的一种方法。
又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等。道教从为,人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。《黄庭内景经》云:“百谷之食土地精,五味外羙邪魔腥,臭乱神明胎气零,那从反老得还婴?”①同时,人体中有三虫(三尸),专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪欲而无法成仙。因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫,必须辟谷。为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷,吸风饮露”的仙人行径,企求达到不死的目的。
辟谷术起于先秦,大约与行气术同时。集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。”②是为辟谷术最早的理论根据。《淮南子·地形》也有类似的记载。而《人间》还载有实例,如记述春秋时鲁国人单豹避世居深山,喝溪水,“不衣丝麻,不食五谷,行年七十,犹有童子之颜色。”③是为史籍所载最早之辟谷实践者。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中有《去(却)谷食气篇》,则是现存汉前辟谷服气术最早的著作。有云:“去(却)谷者食石韦。……首重、足轻、体轸,则昫(呴)炊(吹)之,视利止。”意谓初行辟谷时往往产生头重脚轻四肢乏力的饥饿现象,须用“吹呴”食气法加以克服。这里将辟谷与行气联在一起,和《庄子·刻意》将行气与导引联在一起一样,似皆表明此三术在先秦时最初存在的状态,即表明它们之出现是大体同时的。
道教创立后,承袭此术,修习辟谷者,代不乏人。《汉武帝外传》载,东汉方士王真“断谷二百余年(当为“日”之误——引者注),肉色光美,徐行及马,力兼数人”。④《后汉书·方术传》载:“(郝)孟节能含枣核、不食,可至五年十年。”⑤曹植《辩道论》载郗俭善辟谷事,谓曾“躬与之寝处”以试之,“绝谷百日,……行步起居自若也”。⑥曹操招致的方士群中,甘始、左慈、封君达、鲁女生等皆行辟谷术。东晋道士葛洪反对单行辟谷可致仙的观点(主张择仙术之善者而兼习之,尤其必修金丹),认为单行辟谷可成仙是行气家“一家之偏说”,但并不怀疑辟谷术的健身延年效果。他在《抱朴子内篇·杂应》中说:“余数见断谷人三年二年者多,皆身轻色好。”⑦并举出具体例子以证之:三国吴道士石春,在行气为人治病时,常一月或百日不食,吴景帝闻而疑之,“乃召取鏁闭,令人备守之。春但求三二升水,如此一年余,春颜色更鲜悦,气力如故。”⑧又“有冯生者,但单吞气,断谷已三年,观其步陟登山,担一斛许重,终日不倦。”⑨《魏书·释老志》载,北魏道士寇谦之托言太上老君授以导引辟谷口诀,弟子十余人皆得其术。又谓东莱道士王道翼隐居韩信山,断谷四十余年。《云笈七签》卷五载,孙游岳“茹术却粒,服谷仙丸六十七年,颜彩轻润,精爽秀洁。”AB《南史·隐逸传》载,南岳道士邓郁“断谷三十余载,唯以涧水服云母屑,日夜诵大洞经。”AC陶弘景“善辟谷导引之法,自隐处四十许年,年逾八十而有壮容”。AD《北史·隐逸传》称陈道士徐则“绝粒养性,所资唯松术而已,虽隆冬沍寒,不服棉絮”。AE《旧唐书·隐逸传》载,唐道士潘师正居嵩山二十余年,“但服松叶饮水而已”。AF其徒司马承祯亦传其辟谷导引服饵之术。《宋史·隐逸传》载,宋初道士陈抟居武当山九室岩,“服气辟谷历二十余年,但日饮酒数杯”。AG《宋史·方技传》载,赵自然辟谷“不食,神气清爽,每闻火食气即呕,唯生果,清泉而已”。柴通玄“年百余岁,善辟谷长啸,唯饮酒。”AH史籍、道书所载,不胜枚举。可知从汉至宋,辟谷术在道教内一直十分流行。
道士在传习辟谷术过程中,曾写有辟谷术专著,论述与阐发辟谷诸法。《抱朴子内篇·遐览》著录《休粮经》三卷。本回答被网友采纳
第3个回答 2019-03-05
辟谷是指普通人通过一些特殊的修炼,进入一种长期不吃饭还很精神的状态,以期达到治病养生的目的。
第4个回答 2013-12-20
楼主现正处于减肥的过渡期,任何减肥都有一段时间是停滞不前的,无需丧气。保持乐观开朗的心情,早饭要营养,午饭七八分饱即可,晚饭可以用一些营养的水果代替,当然,要避免选择一些太营养的水果。夏天热,食欲相对的也会低一些,对食物的摄入欲远远低于冬季,正是减肥的好季节。而且楼主可以在每个月挑选一个身体状态俱佳的时间段,选择类似辟谷的作法。一天只吃苹果,隔天只喝牛奶,循环4天,对身体进行一次彻底的排毒。切记,如果选择这种作法,是除苹果和牛奶外,连水都不要选择的。